Resposta:
A palavra "Chabad" é um acrônimo em hebraico para as três faculdades intelectuais de chochmah ("sabedoria"), binah ("compreensão") e da'at ("conhecimento"). A palavra Lubavitch é o nome da cidade em Belarus onde o movimento esteve sediado por mais de um século. Em russo, Lubavitch significa a "cidade do amor fraternal". O Chabad Lubavitch é uma organização judaica ortodoxa que busca ministrar o amor fraternal principalmente ao povo judeu em todo o mundo por meio de uma variedade de serviços, programas e instituições. A Chabad Lubavitch se preocupa com todos os aspectos da vida judaica, sejam eles físicos ou espirituais, e seus ensinamentos e filosofia são baseados em princípios encontrados no misticismo judaico.
O alcance social do Chabad Lubavitch inclui o seguinte:
- apoio aos judeus nas forças armadas
- incentivo aos judeus que estão encarcerados e enfrentam o desafio de manter sua identidade judaica enquanto estão presos - os serviços incluem a defesa do direito de comer comida kosher e observar os feriados judaicos
- o Centro de Reabilitação de Drogas Chabad em Los Angeles, aberto a pessoas de qualquer formação religiosa, embora o tratamento seja baseado em ensinamentos judaicos
- serviços de socorro e emergência após desastres naturais
- orientação espiritual, conforto e assistência após ataques terroristas (que ocorrem com frequência em Israel)
- cozinhas de sopa que operam em Israel e em áreas da antiga União Soviética com populações judaicas significativas
- orfanatos para crianças judias na antiga União Soviética
- programas de assistência a famílias judias com crianças com necessidades especiais
O alcance educacional de Chabad Lubavitch inclui o seguinte:
- a operação de milhares de pré-escolas e escolas diurnas credenciadas em todo o mundo
- programas pós-escolares, acampamentos de verão e programas especiais de férias
- um museu infantil no Brooklyn, Nova York, que enfatiza a herança e as práticas judaicas
- uma ampla variedade de programas de educação para adultos por meio do Instituto de Aprendizagem Rohr Jewish
- a maior editora do mundo de literatura religiosa e educacional judaica, a Kehot Publication Society
- um site Chabad de conhecimento judaico
- instrução por telefone (mensagens gravadas em inglês, hebraico ou iídiche) sobre vários aspectos do pensamento e da prática judaica
- produtos multimídia, como CDs, DVDs, jogos e guias e músicas de feriados judaicos
A organização Chabad Lubavitch também busca promover a comunidade das seguintes maneiras
- oferecendo oportunidades de voluntariado para adolescentes judeus
- oferecendo centros universitários que possam ser "um lar longe de casa" para estudantes universitários judeus
- oferecendo aulas sobre a Torá e a vida judaica para idosos judeus e proporcionando aulas e atividades sociais para residentes judeus em casas de repouso
- alcançando comunidades remotas por meio de emissários cujo objetivo é levar o judaísmo "a todos os judeus, independentemente de sua localização geográfica"
A Chabad Lubavitch tem centros, escritórios, escolas e outras instituições localizadas em 75 países em todo o mundo. Sem dúvida, a Chabad Lubavitch faz um trabalho muito bom para os judeus e também beneficia muitos não judeus. É impressionante o fato de que Chabad Lubavitch não é "evangelística", no sentido de que não há absolutamente nenhuma tentativa de "converter" os não judeus ao judaísmo, nem há nenhuma tentativa de convencer os judeus que não são particularmente observantes de que devem se tornar mais observantes. Os membros da Chabad Lubavitch simplesmente querem servir aos judeus na medida em que desejam participar da vida judaica. Sua motivação não parece ser a devoção a Deus, mas a devoção a outros judeus.
O Chabad Lubavitch se opõe ao fato de os judeus se tornarem cristãos. Quando perguntado se um judeu poderia acreditar em Jesus, um dos rabinos em seu site oficial respondeu: "Desde que a lógica e o pensamento claro sejam suspensos, tudo faz sentido!" e o livro Judeus pelo Judaísmo foi recomendado no site como um "manual abrangente contra-missionário".
Muitos cristãos que amam Israel e os judeus apoiam organizações que atendem às necessidades do povo judeu; no entanto, alertamos os cristãos evangélicos para que apoiem apenas organizações que levem o evangelho além da ajuda física. O apóstolo Paulo, um especialista no judaísmo do primeiro século, coloca isso em perspectiva: "Porque não me envergonho do evangelho, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu e também do grego" (Romanos 1:16). O coração de Paulo ansiava por ver seus companheiros judeus se voltarem para o Senhor Jesus para a salvação: "Irmãos, o desejo do meu coração e a minha súplica a Deus em favor de Israel é que ele seja salvo. Porque posso testemunhar de que eles têm zelo por Deus, mas não com entendimento. Pois, não reconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus. Pois Cristo é o fim da lei para a justificação de todo aquele que crê" (Romanos 10:1-4).
