Resposta:
Dã foi o quinto dos doze filhos do patriarca judeu Jacó. A mãe de Dã era Bila, serva de Raquel. O irmão mais novo de Dã era Naftali. Como irmãos completos, os dois são frequentemente mencionados juntos na Bíblia (Deuteronômio 27:13; Êxodo 1:4).
O relato do nascimento de Dã está contido em Gênesis 30:1-8. Raquel, que não tinha filhos, tinha inveja de sua irmã, Lia, que já havia dado à luz quatro filhos de Jacó. A esterilidade era motivo de grande vergonha para as mulheres nas culturas antigas, por isso Raquel seguiu o costume da época e apresentou sua serva, Bila, a Jacó como terceira esposa. Quando Bila deu à luz Dã, Raquel considerou o filho como seu. Raquel lhe deu o nome de Dã, que significa "ele julgou", porque sentiu que Deus a havia julgado e justificado com o nascimento da criança.
Em seu leito de morte, Jacó pronunciou uma bênção sobre todos os seus filhos. A Dã foi prometido o papel de juiz: "Dã julgará seu povo, como uma das tribos de Israel" (Gênesis 49:16). A bênção de Dã também incluía estas palavras: "Dã será serpente junto ao caminho, uma víbora junto à vereda, que morde os calcanhares do cavalo, de modo que seu cavaleiro caia para trás" (versículo 17). As Escrituras não nos dizem se o próprio Dã possuía essas características, mas sua tribo era pequena, porém feroz como a víbora na bênção de seu pai.
Dã teve apenas um filho, Husim, para dar continuidade à sua linhagem (Gênesis 46:23). Ele é registrado como Suão (uma grafia alternativa de Husim) em Números 26:42 e identificado como o ancestral do clã dos suamitas. Nada mais é revelado sobre Dã na Bíblia.
Alguns dos descendentes de Dã são mencionados nos dias das peregrinações pelo deserto. Aoliabe foi um artesão habilidoso designado por Deus para trabalhar no tabernáculo (Êxodo 31:6; 35:34; 38:23). Um filho sem nome, cujo pai era egípcio e cuja mãe era da tribo de Dã, blasfemou contra o nome do Senhor e foi morto (Levítico 24:10-11). Aiezer era um líder da tribo de Dã (Números 1:12; 2:25; 7:66-71; 10:25).
Quando Israel entrou na Terra Prometida, a tribo que descendia de Dã recebeu uma porção de Canaã entre Judá e Efraim, na fronteira com a costa do Mediterrâneo (Josué 19:40-48). No entanto, com exceção do vale de Zorá e Estaol, a tribo de Dã não conseguiu obter o controle do território, especialmente depois que os filisteus se estabeleceram ali. No livro de Juízes, Sansão, que era da tribo de Dã, foi chamado por Deus para lutar contra os filisteus (Juízes 13 a 16). Por fim, a tribo de Dã migrou para o norte e tomou a cidade de Laís. Eles rebatizaram a cidade de Dã e fixaram residência nas áreas vizinhas (Juízes 18).
Na bênção de Moisés, a tribo de Dã é chamada de "filhote de leão, que brota de Basã" (Deuteronômio 33:22). Alguns acreditam que a referência está relacionada à migração de Dã para o norte e à captura de Laís. Depois que Dã se estabeleceu ao norte, a tribo passou a ser associada à idolatria (Juízes 18:30-31; 2 Reis 10:29).
