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Pergunta: O conceito do Dilúvio de Lúcifer é bíblico?

Resposta:
Houve tentativas por parte dos cristãos de harmonizar o relato da criação em Gênesis com as teorias da geologia moderna e da evolução. Dessas tentativas, três são as mais populares: a evolução teísta, a criação progressiva e a teoria das lacunas. É da teoria das lacunas que deriva a ideia do "dilúvio de Lúcifer", também conhecido como dilúvio luciferiano.

Basicamente, a teoria das lacunas, que para alguns incorpora o chamado dilúvio de Lúcifer, ensina que há muitos milhões de anos Deus criou um céu e uma terra perfeitos (Gênesis 1:1). Naquela época, Satanás era o governante da Terra, que era habitada por uma raça de homens sem alma. Satanás se rebelou, e o pecado entrou no universo após a rebelião de Satanás e sua queda do céu. A queda de Satanás também trouxe o julgamento de Deus na forma de um dilúvio que recebeu seu nome: O dilúvio de Lúcifer. Todos os fósseis de plantas, animais e seres humanos que existem hoje na Terra foram causados por esse dilúvio e não têm nenhuma relação genética com as plantas, os animais e os seres humanos que vivem hoje. Diz-se que esse dilúvio luciferiano ocorreu entre Gênesis 1:1 e 1:2, e foi esse evento que explica as "águas" e que reduziu o mundo ao estado "sem forma e vazio" em Gênesis 1:2.

A teoria das lacunas afirma que a Terra é muito antiga, possivelmente milhões de anos, com base na observação de que as camadas de rocha se formam muito lentamente hoje. Em sua maioria, os teóricos das lacunas afirmam acreditar em uma criação de seis dias e se opõem à evolução. Entretanto, observando as mesmas evidências geológicas, os teóricos da lacuna devem propor que Deus literalmente remodelou a Terra e recriou toda a vida em seis dias literais, mas não antes de um dilúvio luciferiano que produziu os fósseis que vemos hoje.

Em nossa opinião, há alguns problemas sérios com essa interpretação das Escrituras. Em primeiro lugar, a teoria da lacuna força milhões de anos na "lacuna" entre Gênesis 1:1 e Gênesis 1:2, mas tenta manter um Gênesis literal. Isso, por sua vez, leva à questão do significado do termo literal ("precisão de palavra por palavra"). Como não há, é claro, nenhuma palavra entre Gênesis 1:1 e Gênesis 1:2, a teoria da lacuna e o dilúvio luciferiano não podem realmente fazer parte de uma interpretação "literal" do Gênesis.

Se Deus criou um céu e uma terra perfeitos, então toda a vida na Terra também deve ser perfeita. Se essa "vida perfeita" foi a fonte dos fósseis enterrados pelo dilúvio de Lúcifer e o pecado entrou neste mundo por meio da rebelião de Satanás, por que esses mesmos fósseis mostram evidências abundantes de doenças e deformidades? A presença de doenças e deformidades nos fósseis prova que todas as coisas não poderiam ter sido perfeitas e que o pecado já estava presente antes do dilúvio que os enterrou. Se o pecado estava presente antes do julgamento de Satanás por Deus, então ou a Bíblia está errada ou a teoria das lacunas é falha.

Se o dilúvio de Lúcifer foi o julgamento de Deus contra Satanás, e a Terra foi arrasada para se tornar "sem forma e vazia", então por que esse dilúvio não destruiu também o registro fóssil? E quanto ao dilúvio de Noé? O dilúvio de Noé também foi um julgamento sobre a Terra e é usado em toda a Bíblia como um exemplo do julgamento de Deus sobre o homem. O dilúvio de Lúcifer não é mencionado nenhuma vez. Como alguém pode acreditar que o dilúvio de Noé foi, de alguma forma, menos impactante, geologicamente falando, do que um dilúvio não mencionado, enquanto reivindica uma interpretação literal do Gênesis?

Será que realmente importa se aceitamos uma interpretação "literal" da Criação? A resposta é "sim"! Por exemplo, a maioria dos teóricos das lacunas, usando o conceito do dilúvio luciferiano, acredita que houve morte humana antes de Adão, o que apresenta grandes problemas teológicos. Romanos 5:12 afirma que "o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado, a morte", portanto, aceitar o conceito de morte antes da época de Adão é destruir a mensagem fundamental da cruz: "Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um só [Jesus Cristo] muitos serão feitos justos" (Romanos 5:19).

O Gênesis registra uma catástrofe responsável pela destruição de tudo o que tinha "fôlego de vida", exceto as pessoas e os animais preservados na arca. Cristo se refere ao dilúvio global nos dias de Noé em Mateus 24:37-39, e Pedro escreve que, assim como houve um julgamento mundial da humanidade pela água, haverá outro julgamento mundial pelo fogo (2 Pedro 3). Mas essa mesma passagem não tem nada específico a dizer a favor do dilúvio de Lúcifer. Por esse e outros motivos, a teoria deve ser rejeitada.



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