Resposta:
Josué era o sumo sacerdote quando os judeus voltaram do cativeiro babilônico para Jerusalém (Esdras 3:8). Esse Josué é diferente do Josué que serviu como segundo em comando de Moisés e que conduziu os israelitas à Terra Prometida após a morte de Moisés.
Josué, o sumo sacerdote, é filho de Jeozadaque, (Ageu 1:1). Em Neemias 7:7, ele é listado como um do grupo que retornou da Babilônia. O profeta Ageu também menciona Josué, o sumo sacerdote: "No segundo ano do rei Dario, no primeiro dia do sexto mês, a palavra do SENHOR veio a Zorobabel, governador de Judá, filho de Sealtiel, e a Josué, sumo sacerdote, filho de Jeozadaque, por intermédio do profeta Ageu" (Ageu 1:1).
Quando os judeus voltaram do exílio na Babilônia, começaram a construir suas próprias casas, mas não pensaram em reconstruir o templo. Por meio de uma mensagem do profeta Ageu, Deus chamou Josué, o sumo sacerdote, e Zorobabel, o governador, para liderar a reconstrução do templo (Ageu 1:1-8). A mensagem de Ageu convenceu o povo, e eles começaram a construção (Ageu 1:12). O sumo sacerdote Josué foi o líder espiritual que serviu ao lado dos israelitas e os incentivou enquanto trabalhavam para reconstruir a casa do Senhor (Ageu 1:13-15).
Deus também usou Josué, o sumo sacerdote, como símbolo do futuro Messias (Zacarias 3:8). Zacarias teve uma visão do anjo do Senhor dando a Josué, o sumo sacerdote, vestes limpas no lugar de suas vestes imundas. Essa ação simbolizava a remoção do pecado de Israel (Zacarias 3:3-4). O anjo então falou a Josué sobre o Renovo que um dia virá para remover os pecados do povo (Zacarias 3:8-9). Outra visão registrada por Zacarias não menciona Josué, o sumo sacerdote, pelo nome, mas faz alusão ao seu ofício. Zacarias vê um candelabro de ouro e duas oliveiras, com o candelabro sendo alimentado com óleo das árvores (Zacarias 4:1-3). O anjo explica que as duas oliveiras simbolizam "os dois ungidos que servem o SENHOR de toda a terra" (Zacarias 4:14). Os dois ungidos seriam Zorobabel, o governador, e Josué, o sumo sacerdote, por meio dos quais o Senhor estava realizando Sua obra.
Deus também disse ao profeta Zacarias que fizesse uma coroa de prata e ouro e a colocasse na cabeça de Josué (Zacarias 6:11). Zacarias deveria dizer: "Aqui está o homem cujo nome é Renovo; ele sairá do seu lugar e edificará o templo do SENHOR. Ele mesmo edificará o templo do SENHOR, receberá a honra real, se assentará no seu trono e governará. E Josué, o sacerdote, ficará à sua direita; e haverá paz perfeita entre os dois" (Zacarias 6:12-13). A coroação serviu de incentivo para Josué em seu trabalho de reconstrução do templo e também como uma profecia do futuro Messias - o rei sacerdote que será "revestido de majestade". Até mesmo o nome de Josué prefigurava o Messias. O nome Josué é o equivalente hebraico de Jesus em grego.
Josué, o sumo sacerdote, prefigurava o Messias vindouro, que seria tanto sumo sacerdote (Hebreus 6:20) quanto rei (Mateus 27:11). Jesus foi o Renovo profetizado que trouxe o perdão dos pecados para todos os que acreditassem, e Josué, o sumo sacerdote, serviu como símbolo desse Renovo prometido centenas de anos antes do cumprimento da profecia.
