Pergunta: Por que o consumo de laticínios e carne na mesma refeição é considerado não kosher?
Resposta:
Os judeus observantes, ao seguirem a Lei Mosaica, procuram obedecer às leis relativas à alimentação, encontradas principalmente no capítulo 11 de Levítico. No entanto, há uma prática dietética judaica comum que não é encontrada em Levítico 11 ou em qualquer outro lugar nas Escrituras Hebraicas. A maioria dos judeus observadores não come carne e laticínios juntos, nem mesmo na mesma refeição. Eles não consideram a mistura de laticínios e carne como kosher - cheeseburgers estão fora do cardápio. Se o mandamento de não misturar carne com laticínios não é encontrado nas Escrituras Hebraicas, de onde ele veio?
A prática de evitar produtos lácteos em uma refeição com carne vem de Êxodo 23:19, que diz: "Não cozinharás o cabrito no leite de sua mãe." O comando não se refere abertamente a restrições dietéticas; em vez disso, proíbe cozinhar um determinado tipo de animal de uma determinada maneira. Uma leitura normal de Êxodo 23:19 aparentemente permite que um cabrito seja cozido no leite, desde que o leite não seja de sua própria mãe. Além disso, o escopo restrito da ordem parece permitir que qualquer outro tipo de animal limpo (além de uma cabra) seja cozido no leite de sua própria mãe. O mandamento não diz nada sobre a possibilidade de consumir leite e carne na mesma refeição. Então, como Êxodo 23:19 pode ser usado para proibir o consumo conjunto de laticínios e carne?
A tendência da tradição rabínica judaica, em um período de milhares de anos, era expandir os mandamentos da Lei Mosaica para abranger mais atividades. O objetivo dessa expansão era isolar os judeus de possíveis violações da lei. Assim, se a lei prescrevia uma cerca de três metros, os rabinos a transformaram em uma cerca de 5 metros, por segurança. Como resultado, o "cabrito" em Êxodo 23:19 foi interpretado como "toda carne" na tradição judaica, e "o leite de sua mãe" tornou-se "qualquer produto lácteo". O consumo de qualquer tipo de carne com qualquer produto lácteo na mesma refeição tornou-se uma violação das leis kosher. Um ensinamento rabínico proíbe até mesmo o uso da mesma faca para cortar carne e queijo ou o uso da mesma toalha de mesa para servir ambos.
Esse tratamento da lei de Deus é um exemplo daquilo a que Jesus se referiu quando repreendeu os mestres da lei por "coar um mosquito e engolir um camelo" em Mateus 23:24. É claro que é bom ficar o mais longe possível de violar a lei de Deus. Mas expandir uma lei a ponto de ela mal se parecer com o estatuto original não pode ser justificado. Comer carne e laticínios na mesma refeição não era proibido pela Lei Mosaica. Deuteronômio 4:2 declara: "Não acrescentareis nada à palavra que ele vos ordena, nem diminuireis nada, para que guardeis os mandamentos do SENHOR, vosso Deus, que eu vos ordeno." Para os judeus, era uma violação direta da lei de Deus acrescentar uma proibição que não estivesse diretamente declarada ou implícita na lei.
O fato de uma pessoa comer ou não um cheeseburger não é a questão. Os seguidores de Jesus Cristo não estão sob a lei (Marcos 7:19; Romanos 10:4; Gálatas 3:23-25; Efésios 2:15). Temos liberdade em Cristo, e essa liberdade se estende à nossa dieta (Gálatas 5:1). Se as pessoas desejarem obedecer às leis dietéticas do Antigo Pacto ou às leis kosher judaicas ampliadas, elas são livres para fazê-lo. A questão aqui é o fato de que a expansão judaica de "não cozinhe um cabrito no leite de sua mãe" para "não coma nenhum tipo de carne com nenhum produto lácteo na mesma refeição" é uma violação da proibição de Deus contra acréscimos aos mandamentos do Senhor.
Então, o que a ordem de Êxodo 23:19 estava realmente proibindo? Muito provavelmente, a regra tinha a ver com o fato de manter os israelitas livres da idolatria e da superstição. Vários comentaristas conjecturam que ferver um cabrito no leite de sua mãe era um ritual pagão realizado como parte de um feitiço de fertilidade. Deus queria que Seu povo não tivesse nada a ver com essa maldade. Outros comentaristas apontam que cozinhar um cabrito no leite de sua própria mãe parece cruel, considerando que o cabrito está sendo cozido na mesma coisa que deveria lhe dar vida.
