Resposta:
Nebuzaradã serviu sob o comando do rei Nabucodonosor da Babilônia. A maioria das traduções da Bíblia o chama de capitão da guarda. Ele executou a destruição de Jerusalém após sua captura em cerca de 587 a.C., e as Escrituras afirmam que ele levou muitos de seus cidadãos para o exílio.
Para estabelecer o contexto das ações de Nebuzaradã, devemos nos aprofundar em como Judá e Jerusalém se desenvolveram.
No século X a.C., após a morte do rei Salomão, ocorreu um cisma que levou a uma divisão entre o reino do norte de Israel e o reino do sul de Judá, cada um com seu próprio rei. Apesar dos repetidos avisos dos profetas enviados por Deus, os reinos caíram em corrupção e pecado, principalmente Israel. Por causa de seu pecado, Deus avisou que eles seriam vencidos por conquistadores.
O reino do norte de Israel caiu nas mãos dos assírios em 721 a.C. Judá se reuniu sob o comando do rei Ezequias e evitou por pouco a destruição das forças da Assíria sob o comando de Senaqueribe somente por meio de uma intervenção milagrosa (2 Crônicas 32).
No entanto, Ezequias foi seguido por uma série de reis perversos, com apenas algumas exceções. A monarquia de Judá acabou se tornando uma série de reis fantoches colocados pelo Egito e pela Babilônia, alguns reinando por apenas três meses.
Enquanto isso, a Babilônia conquistou a Assíria e iniciou sua conquista para o oeste dos antigos territórios assírios, bem como de terras anteriormente independentes. Quando o rei Jeoaquim, de Judá, negou tributo aos babilônios, a Babilônia sitiou Jerusalém e levou cativos em 597 a.C., colocando no trono o rei fantoche Zedequias.
Nebuzaradã aparece nas Escrituras cerca de dez anos depois. Depois que Jerusalém foi sitiada novamente em 587 e o rei Zedequias foi levado acorrentado para a Babilônia, 2 Reis 25:8-12 relata como Nebuzaradã, o capitão da guarda imperial (ou, em tradução literal, o "chefe dos carrascos"), realizou a destruição da cidade em 586.
Nebuzaradã "queimou a Casa do Senhor e a casa do rei, como também todas as casas de Jerusalém" (2 Reis 25:9), e seus homens derrubaram os muros de Jerusalém (2 Reis 25:10). Em seguida, ele também levou uma multidão do povo para o exílio, deixando alguns dos mais pobres para cuidar da terra (2 Reis 25:11-12). Ele reuniu muitos dos homens influentes, incluindo sacerdotes, líderes militares e membros do conselho, e os levou a Nabucodonosor, que os mandou matar (2 Reis 25:18-21). É evidente que Nebuzaradã também retornou a Jerusalém quatro anos depois e levou mais 745 cativos (Jeremias 52:30).
A Bíblia registra pouco sobre o próprio Nebuzaradã, apenas sua execução das tarefas que lhe foram prescritas por Nabucodonosor. No entanto, sabemos que ele teve misericórdia do profeta Jeremias, reconhecendo as tentativas de Jeremias de convencer Judá a se render à Babilônia como sendo a vontade de Deus. (Jeremias, conhecido por suas lições dramáticas de objetos, havia colocado um jugo sobre o pescoço por ordem de Deus e instou as nações a se submeterem ao jugo da Babilônia e viverem, conforme registrado em Jeremias 27:2-11).
A conversa entre Nebuzaradã e Jeremias, no entanto, dá uma ideia da visão de mundo de Nebuzaradã. Ele começa reconhecendo que Judá caiu por causa de seu pecado e por decreto de Deus, dizendo: "O Senhor, teu Deus, pronunciou este mal contra este lugar" (Jeremias 40:2). Em seguida, ele libertou Jeremias e lhe ofereceu duas opções: ir para a Babilônia, onde Nebuzaradã cuidaria dele, ou voltar para Judá. Quando Jeremias decidiu voltar para sua terra natal, Nebuzaradã "deu-lhe... mantimento e um presente e o deixou ir" (Jeremias 40:5).
Não sabemos quase nada sobre Nebuzaradã, o homem, mas vemos nele um fenômeno interessante. Até mesmo um conquistador babilônico reconhece a mão de Deus na destruição de Jerusalém e atribui a vitória de seu próprio povo à vontade do Senhor. À medida que Judá se afastou de Deus e sofreu a devida punição por seu pecado, a glória e o conhecimento de Deus se espalharam até mesmo para os conquistadores brutais do povo de Deus.