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Pergunta: Qual é o verdadeiro significado de Rosh Hashanah?

Resposta:
Uma das "festas designadas pelo SENHOR" dadas a Israel na Bíblia Hebraica (Antigo Testamento) é conhecida hoje como Rosh Hashanah, literalmente "Cabeça do Ano". Lemos sobre Rosh Hashanah na Torá, a lei judaica encontrada nos primeiros cinco livros da Bíblia hebraica. "O SENHOR disse a Moisés: Fala aos israelitas: No primeiro dia do sétimo mês, haverá descanso solene, um memorial com som de trombetas para uma assembleia santa. Não fareis trabalho algum e apresentareis oferta queimada ao SENHOR" (Levítico 23:23-25).

Rosh Hashanah, ou o Ano Novo judaico, também é conhecido como Yom Teruah ou o Dia das Trombetas. A palavra teruah significa "gritar ou fazer barulho", portanto, esse feriado é marcado pelo toque do shofar ou chifre de carneiro nas sinagogas judaicas em todo o mundo. Rosh Hashanah cai no primeiro dia do mês hebraico de Tishri no calendário judaico, que geralmente corresponde a setembro ou outubro. Ele sempre cai na sétima lua nova do ano judaico. Após a destruição do templo judaico em Jerusalém no ano 70 d.C., embora essa festa caia no sétimo mês do calendário religioso judaico, ela começou a ser chamada de Rosh Hashanah e se tornou o início do calendário civil judaico.

O Rosh Hashaná inicia um período de dez dias que antecede o dia mais sagrado do calendário judaico, o Yom Kippur, o Dia da Expiação. Esses dez dias são chamados de yomim nora'im ou Dias de Pavor no judaísmo moderno. O som do shofar em Rosh Hashanah é um toque de despertar e um lembrete sóbrio de que o Dia da Expiação está próximo. É um chamado à teshuvá, que é o arrependimento e o retorno ao Senhor. Esses dez dias são de grande introspecção, busca do coração e autoexame. O som do shofar para o judeu era, e ainda continua sendo, um chamado para examinar a própria vida, para fazer as pazes com todos aqueles que possam ter prejudicado no ano anterior e para pedir perdão por quaisquer votos que possam ter sido quebrados. Portanto, o tema principal de Rosh Hashaná é o arrependimento.

Uma saudação comum para os judeus pouco antes e durante o Rosh Hashaná é "Que seu nome seja inscrito [no livro da vida]". Outra saudação popular é L'shana Tova, que é um desejo de um bom ano novo. Os alimentos tradicionais do Rosh Hashanah são doces. Portanto, maçãs mergulhadas em mel e muitos outros pratos doces feitos com maçãs, mel, passas, figos, cenouras adoçadas e romãs são geralmente servidos nos lares judaicos. O tradicional pão challah é mais doce e tem o formato de um círculo, simbolizando a plenitude e a doçura sem fim. A ideia rabínica dessa "doçura" era trazer um senso de otimismo para o festival, já que os temas de arrependimento e expiação poderiam tornar essa época um período sombrio de remorso.

De acordo com a tradição rabínica, no Rosh Hashanah, o destino dos justos e dos ímpios é selado. Os justos são escritos no Livro da Vida, e os ímpios são escritos no Livro da Morte, mas a maioria das pessoas não será escrita em nenhum dos dois livros. Essas pessoas têm dez dias até o Yom Kippur para exercer o arrependimento e o autoexame e, então, selar seu destino. Então, no Dia da Expiação, todos têm seu nome inscrito em um dos dois livros.

Como todos os dias designados pelo Senhor na Bíblia hebraica, Rosh Hashanah aponta os cristãos para uma realidade ainda maior. Para aqueles que depositaram sua fé no Messias judeu, Jesus, entendemos o verdadeiro significado do chamado ao arrependimento e de voltar nosso coração para Deus. O Deus da Bíblia de fato tem um Livro da Vida e um Livro da Morte. A Bíblia nos adverte claramente que no Dia do Juízo Final, que ainda está por vir, o nome de qualquer pessoa que não for encontrado no Livro da Vida residirá no lago de fogo por toda a eternidade (Apocalipse 20:15).

Para aqueles que depositaram sua confiança na obra expiatória de Jesus por meio de Sua vida, morte, sepultamento e ressurreição (2 Coríntios 5:21), seus nomes já estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro. E agora, até mesmo nós, crentes em Jesus, estamos ouvindo o chamado da trombeta: "Porque, ouvida a voz do arcanjo e ressoada a trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá do céu com grande brado, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados com eles nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com essas palavras" (1 Tessalonicenses 4:16-18).



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