Resposta:
Há três mulheres chamadas Tamar nas Escrituras. Uma delas, Tamar, a bela filha de Absalão, é mencionada apenas de passagem em 2 Samuel 14:27; essa Tamar tornou-se a mãe da rainha Maaca, que se casou com o rei Roboão. As outras duas Tamars são figuras trágicas, mulheres que foram arruinadas pela negligência e abuso de familiares próximos. Suas histórias parecem ter sido incluídas nas Escrituras com o propósito de fornecer informações históricas e espirituais sobre a linhagem messiânica. Este artigo se concentrará em Tamar, nora de Judá, e Tamar, filha de Davi.
O filho de Jacó, Judá (patriarca da linhagem de Judá), teve três filhos: Er, Onã e Selá. Uma mulher chamada Tamar casou-se com Er, mas Er morreu, deixando-a viúva. Como era exigido que o parente mais próximo cuidasse da viúva de um irmão, Tamar foi dada a Onã, mas ele também morreu. Selá ainda era um menino e não podia se casar com Tamar, então Judá pediu que ela voltasse para a casa de seu pai e esperasse até que Selá crescesse. No entanto, quando Selá já tinha idade suficiente, Judá não honrou sua promessa. Tamar continuou sendo uma viúva solteira. Tamar, então, foi à cidade disfarçada de prostituta, enganou Judá e fez com que ele dormisse com ela. Ela então engravidou de Judá e deu à luz filhos gêmeos chamados Perez e Zerá. A história está registrada em Gênesis 38.
A outra Tamar era filha do rei Davi. Ela tinha um irmão, Absalão, e um meio-irmão, Amnom. Amnom tinha um desejo obsessivo por sua meia-irmã Tamar e, um dia, fingiu estar doente e pediu que ela fosse até seu quarto para ajudá-lo. Quando ela estava lá sozinha com ele, ele a estuprou. Infelizmente, apesar de Davi ter ficado furioso, ele não puniu Amnom nem exigiu que ele se casasse com Tamar, de modo que Absalão tomou para si a responsabilidade de assassinar Amnom como vingança (2 Samuel 13:1-22). A raiva e a amargura de Absalão em relação a seu pai por causa desses acontecimentos acabaram levando-o a tentar usurpar o trono e a desonrar Davi cometendo imoralidade pública com as concubinas de seu pai.
Seria de se esperar que os filhos gêmeos da união incestuosa de Judá com sua nora fossem párias, escondidos ou talvez nem mesmo mencionados na Bíblia. No entanto, surpreendentemente, a linha messiânica continua por meio do filho de Tamar, Perez. Deus não providenciou uma maneira "mais limpa" de continuar a linhagem que acabaria por incluir Seu Filho. Perez foi o ancestral de Jesus de Nazeré.
O mesmo acontece com a história do rei Davi. A raiva e a rejeição de Absalão ao governo de seu pai parecem ter nascido de uma amargura persistente contra Davi. Embora Absalão estivesse claramente errado pelo assassinato de Amnom, simpatizamos com ele e com sua irmã desonrada. Considerando a própria imoralidade de Davi e o assassinato que ele cometeu, é fácil ver por que Absalão se considerava o melhor homem. Mas, apesar das falhas de Davi, Deus ainda escolheu continuar a linhagem do Messias por meio de Davi em vez de Absalão.
Por que essas histórias desagradáveis estão incluídas nas Escrituras e por que as pessoas envolvidas - pessoas que feriram outras, até mesmo seus próprios familiares - receberam o privilégio de serem incluídas na linhagem messiânica? Talvez seja simplesmente para nos mostrar que o propósito de Deus é cumprido apesar da iniquidade do homem. Em Hebreus 11, há uma longa lista de pessoas do Antigo Testamento que são elogiadas por sua fé, e entre elas há muitas pessoas pecadoras que fizeram coisas terríveis. Mas, por terem crido em Deus, sua fé foi creditada a eles como justiça (Gênesis 15:6).
