Resposta:
Tisha B'Av é um dia de jejum judaico que comemora várias tragédias sofridas pelo povo judeu, incluindo a destruição do primeiro e do segundo templos. Av é o quinto mês do calendário judaico, e Tisha B'Av significa "o Nono de Av". O dia cai em julho ou agosto do calendário gregoriano. Como os dois primeiros templos foram destruídos no mesmo dia do calendário (9 de Av), a tradição atribuiu um tom sombrio a esse dia - alguns o veem como um dia amaldiçoado por Deus por causa dos pecados nacionais de Israel.
Tisha B'Av é o dia final e culminante de um período de 21 dias de luto crescente chamado de Três Semanas. As Três Semanas também são chamadas de Bein HaMetzarim, ou "entre os estreitos", porque Lamentações 1:3 diz: "Judá foi para o cativeiro e sofrerá aflição e cruel servidão; ela vive sem descan¬so entre as nações; todos os seus perseguidores a alcançaram nas suas angústias" (ênfase adicionada).
O período de luto que leva a Tisha B'Av começa no mês anterior, em 17 de Tamuz, um dia que comemora a primeira ruptura das muralhas de Jerusalém pelos babilônios antes de destruírem o primeiro templo. Durante as Três Semanas, os judeus observantes se abstêm de realizar celebrações públicas. Não há casamentos marcados durante as três semanas que antecedem o Tisha B'Av. O foco é o luto e a tristeza. O foco é o luto e o arrependimento. Os nove dias finais, começando em 1º de Av, exigem maior austeridade: não usar roupas novas, não comer alimentos prazerosos e não tomar banho além do essencial.
No próprio dia de Tisha B'Av, os judeus mantêm um jejum total, sentam-se no chão, recitam orações de luto e leem o livro de Lamentações. Uma exceção é feita quando o dia 9 de Av cai no sábado - nesse caso, o jejum e o luto são observados no dia 10 de Av.
Com o passar dos anos, o significado de Tisha B'Av se ampliou e se tornou uma lembrança das tragédias judaicas ao longo da história, mas seu foco principal continua sendo a destruição dos dois templos.
Após Tisha B'Av, o jejum é quebrado, mas algumas das outras restrições associadas ao luto continuam até 10 de Av. Em seguida, começam as Sete Semanas de Consolação, que se estendem até o restante de Av e o mês de Elul. Durante esse período, o foco nas sinagogas se volta para o futuro glorioso que Deus prometeu a Israel.
A observância de Tisha B'Av não é ordenada na Bíblia. Assim como o Purim, Tisha B'Av é uma observância tradicional baseada em escritos judaicos não canônicos e na tradição oral. É possível que uma observância de Tisha B'Av seja mencionada no livro de Zacarias. Os homens de Betel enviaram uma delegação aos profetas de Jerusalém perguntando: "Deveremos chorar e jejuar no quinto mês, como temos feito por tantos anos?" (Zacarias 7:3). O quinto mês é, obviamente, Av; o "jejum" mencionado poderia ter sido observado em 9 de Av. A resposta de Deus à pergunta do povo é fundamental: "Quando jejuastes e pran¬teastes, no quinto e no sétimo mês, durante estes setenta anos, foi para mim que jejuastes?" (versículo 5). Como em qualquer observância religiosa, Deus está mais preocupado com a motivação e a condição do coração do que com o ritual em si.
