Resposta:
O hadith é a tradição oral coletada sobre Maomé – tradição que é crucial na formação das crenças dos muçulmanos. No Islã, o principal texto sagrado é o Alcorão, que os muçulmanos acreditam ter sido ditado a Maomé pela divindade suprema, Alá. Esta revelação é relativamente curta em detalhes. Para todos os efeitos, as doutrinas islâmicas são mais robustas no hadith do que em qualquer outro lugar. Essas tradições, em referência ao Alcorão, formam a base da maioria das doutrinas e práticas islâmicas.
A Bíblia e o Alcorão não são nada parecidos em forma, história, estilo ou seu lugar em suas respectivas religiões. Ao contrário da maior parte da Bíblia, o Alcorão não é linear ou tópico. Em vez disso, é uma série coletada de declarações separadas. Os capítulos não estão em ordem cronológica. Ainda mais confuso é que essas declarações não recebem um contexto mais amplo dentro do próprio Alcorão; elas são principalmente os ditados de Maomé, nada mais. O Alcorão também é significativamente mais curto que a Bíblia, cerca de dois terços do comprimento do Novo Testamento. Isso significa que há muito menos contexto disponível para interpretação. Além disso, os muçulmanos afirmam que o Alcorão só pode ser entendido corretamente em seu idioma original, de modo que aqueles que não estão familiarizados com esse dialeto não conseguem lê-lo verdadeiramente.
Devido a esses fatores, necessita-se de uma extensa explicação a fim de aplicar o Alcorão. Após a morte de Maomé, estudiosos islâmicos coletaram registros de comentários feitos por aqueles que interagiram com ele. Estes incluíam especialmente suas esposas e generais militares. Enquanto o Alcorão supostamente contém citações diretas feitas por Maomé em nome de Alá, o hadith é composto de memórias sobre as opiniões e o comportamento de Maomé, conforme retidos por seus associados.
Como seria de esperar, há um enorme número de memórias apresentadas pelos amigos e familiares de Maomé. Algumas das narrativas diferem ou até se contradizem. Estudiosos islâmicos classificaram as tradições contidas no hadith por quão bem apoiadas elas são. Os muçulmanos dão preferência especial às tradições com uma cadeia ininterrupta que registra como a tradição foi transmitida. Tal análise é extremamente subjetiva – de fato, diferentes seitas do Islã moderno são vagamente definidas por quais hadiths elas aceitam ou rejeitam. Muçulmanos sunitas e xiitas, por exemplo, geralmente confiam em um conjunto completamente diferente de hadith. Mesmo entre dois muçulmanos individuais, é possível encontrar partes do hadith para apoiar ambos os lados de uma visão contrária.
Coleções individuais de hadiths podem conter mais de dez mil declarações separadas. As duas coleções mais importantes e respeitadas do hadith são conhecidas como Sahih Muslim e Sahih al-Bukhari. Acredita-se que estes sejam os registros mais bem atestados e confiáveis dos associados de Maomé.
O hadith adiciona complexidade significativa à compreensão da crença e prática islâmica. Apesar de ambos serem rotulados de “crenças abraâmicas”, o Islã é fundamentalmente diferente do judaico-cristianismo. Essas diferenças incluem a “cadeia de comando” que essas religiões aplicam quando se trata de crenças doutrinárias centrais. O hadith foi descrito como o único filtro através do qual o Islã pode ser definido e compreendido.
Em um sentido muito grosseiro, pode-se comparar o status relativo do Alcorão e hadith ao da Constituição dos Estados Unidos e às opiniões de certos juízes. Existe um documento fundamental conciso – o Alcorão/Constituição – que necessita de uma interpretação mais específica. Diferentes pessoas terão diferentes interpretações – hadith/escritos judiciais – sobre a intenção do documento original. O documento original é a autoridade máxima, mas, na prática, comentários extensivos sobre o documento e seus autores moldam o sistema. Essa comparação é reconhecidamente frágil, mas pode ser útil para aqueles que têm dificuldade de entender os diferentes papéis que a Bíblia e o Alcorão desempenham em suas respectivas religiões.
