Pergunta: O que são infralapsarianismo, sublapsarianismo e supralapsarianismo?
Resposta:
Esses três termos teológicos, discutidos entre pensadores calvinistas, tratam da predestinação de Deus de certos indivíduos para serem salvos. O termo lapsarian está relacionado à palavra portuguesa lapse; a queda da humanidade no pecado foi um "lapso", pois foi um "deslize" ou um "cair" de seu estado original de inocência. O foco do infralapsarianismo (infralapsário), sublapsarianismo (sublapsário) e supralapsarianismo (supralapsário) é a sequência - a ordem em que Deus determinou que as coisas acontecessem. Em que ordem Deus criou a humanidade, permitiu a queda, elegeu alguns para a salvação e providenciou salvação para a humanidade? No final das contas, essas são questões que somos incapazes de compreender plenamente. Não importa realmente a ordem em que Deus decretou o que deveria ocorrer. O que realmente importa é que Deus criou a humanidade, a humanidade pecou e Deus providenciou salvação através de Jesus Cristo.
O infralapsarianismo ("após o lapso") coloca os decretos de Deus na seguinte ordem: (1) Deus decretou a criação da humanidade, (2) Deus decretou que a humanidade teria permissão para cair no pecado através de sua própria autodeterminação, (3) Deus decretou salvar alguns dos caídos e (4) Deus decretou prover Jesus Cristo como o Redentor. O infralapsarianismo enfoca Deus permitindo a queda e provendo salvação. Esta é de longe a visão reformada (ou calvinista) majoritária.
O sublapsarianismo ("sob o lapso") é muito semelhante ao infralapsarianismo, colocando os decretos de Deus na seguinte ordem: (1) Deus decretou criar seres humanos, (2) Deus decretou permitir a queda, (3) Deus decretou prover salvação suficiente para todos, e (4) Deus decretou escolher alguns para receber esta salvação. A única diferença entre infralapsarianismo e sublapsarianismo é se Deus primeiro decretou prover salvação através de Jesus Cristo e depois escolheu alguns para serem salvos ou vice-versa.
O supralapsarianismo ("antes do lapso") coloca os decretos de Deus na seguinte ordem: (1) Deus decretou a eleição de alguns e a condenação eterna de outros, (2) Deus decretou criar aqueles eleitos e eternamente condenados, (3) Deus decretou permitir a queda, e (4) Deus decretou prover salvação para os eleitos através de Jesus Cristo. O supralapsarianismo enfoca Deus ordenando a queda, criando certas pessoas com o único propósito de serem condenadas, e depois provendo a salvação apenas para aqueles que Ele havia eleito.
GotQuestions encontra no infralapsarianismo a posição mais bíblica. Não acreditamos que a Bíblia retrate Deus como decretando a queda e criando pessoas com o único propósito de condenação eterna. Em última análise, porém, as respostas para a questão lapsariana são melhor deixadas para Deus. Em vez de se preocupar ou discutir sobre quando Deus decretou o quê, nossa preocupação deve ser em proclamar o evangelho de Jesus Cristo para todos que precisam ouvi-lo.
