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Pergunta: O que Deus criou no segundo dia da criação?

Resposta:
No segundo dia da criação (Gênesis 1:7-8), Deus criou o céu, que é descrito na Bíblia como uma "expansão" (ARC), "firmamento" (ARA) ou "céu" (NVT). O Senhor já havia criado a água no primeiro dia da criação, mas então Ele separou "águas das águas" no segundo dia. Mostrando o Seu poder, Deus criou o céu: "E disse Deus: Haja um firmamento no meio das águas, que faça separação entre águas e águas" (Gênesis 1:6).

A palavra hebraica para "extensão" é raqia, que pode se referir a uma "superfície estendida" ou ao "arco (aparentemente) visível do céu" (Concordância Exaustiva do Strong). Em Gênesis 1:6, a expansão que Deus criou serve ao propósito de dividir a água "sob" a abóbada da água "acima" dela. Isso parece ser uma alusão ao ciclo da água: a água terrestre (e subterrânea) existe abaixo do céu, enquanto o vapor de água e a água na forma de nuvens vão "acima", separados da água da superfície por uma extensão de ar. Mais tarde, no quarto dia da criação, Deus coloca "luminares no firmamento celeste" (Gênesis 1:14). Essa é uma descrição simples de como o sol, a lua e as estrelas aparecem no céu.

A teoria do dossel sustenta que a referência da Bíblia às águas "acima" da abóbada indica que em algum momento existiu um dossel de água envolvendo a Terra acima da atmosfera. Essa água, seja na forma sólida, líquida ou gasosa, permaneceu no lugar até o cataclismo dos dias de Noé, quando "as janelas do céu se abriram" (Gênesis 7:11) e o dossel desabou sobre a Terra. De acordo com a teoria do dossel, a camada de água acima do firmamento proporcionou calor aos habitantes da Terra, filtrou a radiação prejudicial e contribuiu para a longevidade dos seres humanos antes do dilúvio de Noé.

Independentemente da visão que se tenha das águas acima da extensão do céu, o poder de Deus estava em plena exibição no segundo dia da criação. Como nos outros dias da criação, o Senhor ordena que as coisas existam, dizendo: "Haja". Toda vez que olhamos para o céu, temos um lembrete da vasta sabedoria e do poder de Deus.



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