Resposta:
Muitos sacerdotes prestavam serviço ao Senhor na cidade israelita de Nobe. Como a cidade tinha muitos sacerdotes, Nobe ficou conhecida como "a cidade dos sacerdotes" (1 Samuel 22:19). Localizada no território de Benjamim (1 Samuel 22:7-8), perto de Jerusalém, a cidade é notável pelo terrível massacre que ocorreu ali.
Davi foi a Nobe em busca de ajuda do sacerdote Aimeleque, que morava em Nobe com sua grande família, os sacerdotes de Nobe (1 Samuel 21:1). Os sacerdotes de Nobe eram descendentes de Arão, especificamente da linhagem de Itamar e Eli, e, portanto, tinham direito ao sacerdócio levítico (1 Samuel 22:11). Eles usavam vestimentas sacerdotais, preparavam o pão consagrado e guardavam o éfode, que continha o Urim e o Tumim (1 Samuel 21:4, 6, 9).
Quando Davi fugiu de Saul pela primeira vez, ele parou em Nobe para pedir provisões a Aimeleque (1 Samuel 21:1-3). Davi não disse a Aimeleque que estava fugindo do rei Saul; em vez disso, disse que estava em uma missão secreta para o rei. Aimeleque deu a Davi cinco pães da proposição, que eram consagrados e santos para Deus (1 Samuel 21:1-4). Também foi entregue a Davi a espada de Golias, o filisteu que Davi havia matado (1 Samuel 21:8-9).
Mais tarde, Jesus se referiu ao encontro de Davi com Aimeleque. Quando Seus discípulos foram criticados por colher algumas espigas e, assim, "quebrar o sábado", Jesus disse: "Acaso não lestes o que Davi fez quando ele e seus companheiros tiveram fome? Como ele entrou na casa de Deus, e com eles comeu os pães consagrados, o que não lhe era permitido comer, nem a seus companheiros, mas somente aos sacerdotes" (Mateus 12:3-4). Os sacerdotes de Nobe não pecaram ao dar a Davi os pães da proposição, e os discípulos de Jesus também não pecaram ao comer nos campos de cereais. A necessidade ou a aflição se sobrepõe à lei cerimonial.
Em Nobe, no dia da visita de Davi, havia um homem mau chamado Doegue, um edomita que servia como pastor-chefe do rei Saul (1 Samuel 21:7). Doegue relatou a Saul que havia visto Davi, e Saul ficou furioso com Aimeleque, considerando suas ações traiçoeiras. Saul convocou todos os sacerdotes de Nobe e os acusou de conspirar contra o trono (1 Samuel 22:11-13). Aimeleque, é claro, havia agido inocentemente ao fornecer suprimentos a Davi, sem saber nada sobre o descontentamento do rei, e proclamou a verdade: "Teu servo não sabe absolutamente nada sobre todo esse caso" (1 Samuel 22:15).
Mas Saul não deu ouvidos à razão e ordenou que todos os sacerdotes de Nobe fossem mortos: "Virai-vos e matai os sacerdotes do SENHOR, porque eles também estão do lado de Davi e sabiam que ele fugia, e não me contaram" (1 Samuel 22:17). Temendo mais a Deus do que ao rei, nenhum dos guardas de Saul levantaria a espada contra um sacerdote, então Doegue, o edomita, massacrou todos os sacerdotes. No entanto, ele não parou por aí; foram incluídas no massacre todas as famílias dos sacerdotes e todas as pessoas da cidade de Nobe, incluindo homens, mulheres, crianças, bebês e gado (1 Samuel 22:18-19). Oitenta e cinco sacerdotes foram mortos naquele dia, o que eliminou completamente a família de Aimeleque, com exceção de um filho, Abiatar (1 Samuel 22:18, 20). Quando Davi soube da morte impiedosa dos sacerdotes do Senhor em Nobe, ele se culpou pela morte deles (1 Samuel 22:21-22).
Os sacerdotes de Nobe pertenciam à linhagem de Eli, e foi profetizado que os descendentes de Eli perderiam o sacerdócio e morreriam antes de atingir a velhice (1 Samuel 2:30-33). O massacre dos sacerdotes de Nobe por Doegue reduziu muito os descendentes de Eli, o que cumpriu parcialmente a profecia (1 Samuel 2:33). No entanto, toda a profecia só foi cumprida mais tarde, quando Abiatar perdeu o sacerdócio devido ao seu envolvimento em uma conspiração contra Salomão (1 Reis 1:7; 2:26-27).
A atrocidade cometida contra os sacerdotes de Nobe e sua cidade foi desencadeada por nada mais do que a bondade de um sacerdote. O ódio do rei Saul estava em plena exibição. O mesmo rei que antes havia se recusado a eliminar os amalequitas por ordem de Deus (1 Samuel 15) massacrou uma cidade inocente e pacífica dentro de seu próprio reino.