Pergunta: "O que é uma teologia bíblica do trabalho?"
Resposta:
Deus criou os seres humanos para trabalhar. A primeira instrução que Deus deu a Adão foi trabalhar cuidando do Jardim do Éden (Gênesis 2:15). Infelizmente, ao longo dos séculos, o termo trabalho ganhou algumas conotações negativas. Frequentemente, vemos o trabalho como uma atividade difícil ou desagradável que somos forçados a realizar. No entanto, o trabalho é simplesmente se envolver em atividade física ou mental a fim de atingir um propósito ou resultado. Levar uma colher à boca dá trabalho. Criar uma canção ou poema para expressar o coração é um trabalho porque tal atividade é realizada para se obter um resultado. Na cultura ocidental, a palavra trabalho é mais comumente associada à profissão ou meio de vida de uma pessoa, como em "ele foi trabalhar hoje", que significa "ele está em seu emprego e passará o dia realizando suas tarefas".
O trabalho foi dado antes do pecado entrar no mundo e, portanto, é uma parte da criação perfeita de Deus. O trabalho não foi resultado da queda; a queda apenas tornou o trabalho mais difícil (Gênesis 3:17-19). Cuidar do Éden foi planejado para ser uma ocupação agradável e recompensadora para Adão. Ele teria adorado cuidar do jardim e o teria achado gratificante e significativo. Deus criou o homem para ter prazer no trabalho a fim de que Deus pudesse gostar de observá-lo, assim como os pais gostam de ver seus filhos desenvolverem uma nova habilidade ou criarem um projeto de arte.
O trabalho ajuda a cumprir a necessidade do homem por um propósito. Ao contrário dos animais, que são motivados por instinto e necessidade física, os seres humanos operam a partir de motivações superiores. Além de nossas necessidades corporais de sobrevivência, ansiamos por um significado em nossas vidas. Precisamos de um motivo para acordar de manhã. Precisamos saber por que estamos aqui e se a vida tem um propósito. O trabalho foi projetado para ser uma satisfação parcial dessas necessidades.
O trabalho é a maneira como suprimos nossas necessidades básicas e ajudamos outras pessoas que talvez não possam trabalhar (Efésios 4:28). A preguiça, a evasão habitual do trabalho, é condenada nas Escrituras (Provérbios 13:4; 21:25). Devemos abraçar a obra que Deus nos deu para fazer e expressar gratidão a Ele por termos a capacidade de prover para nós mesmos e nossa família. Colossenses 3:23 diz: “E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens”. Deus instituiu o dízimo no Antigo Testamento como um lembrete ao povo de que era Deus quem estava abençoando o trabalho de suas mãos (Levítico 27:30; Números 18:28–29).
Pessoas que negligenciaram o sustento de suas famílias foram condenadas pela igreja primitiva (1 Timóteo 5:8). Paulo deu instruções de que aqueles que se recusassem a trabalhar não deveriam comer (2 Tessalonicenses 3:10). Paulo também lembrou às igrejas que, embora ele tivesse o direito de ganhar a vida exclusivamente com seu ministério para elas, ele também trabalhava como fabricante de tendas para se sustentar (Atos 18:3; 20:34; 1 Tessalonicenses 2:9).
Jesus trabalhou. Teria sido compreensível se o Filho de Deus tivesse passado todo o Seu tempo no templo, discutindo as Escrituras. Entretanto, nos primeiros trinta anos de Sua vida, Jesus trabalhou com Seu pai terreno, José, como carpinteiro (Marcos 6:3; Lucas 2:51–52).
A teologia bíblica do trabalho é que o trabalho foi projetado por Deus como ocupação terrena do homem. É o meio pelo qual sustentamos a vida e fazemos descobertas sobre o mundo de Deus. Fomos criados à imagem de Deus (Gênesis 1:27), e Deus trabalha (Salmo 19:1; João 5:19). Seu trabalho é criativo, objetivo e completo; é agradável para Ele e benéfico para nós (Salmo 92:4). Um dia, no novo céu e na nova terra, o trabalho retornará à sua condição anterior à queda - será uma realização para nós e uma bênção para todos os outros.
