Pergunta
O que é o Zen Budismo?
Resposta
O Zen Budismo é uma das várias subescolas do Budismo Mahayana, que é a maior das duas principais interpretações da filosofia budista. Historicamente, o Zen se desenvolveu como uma mistura do budismo chinês e do taoismo. O zen exerce uma influência extraordinariamente grande sobre a percepção mundial do budismo; suas práticas distintas são geralmente as que o público ocidental pensa primeiro quando a palavra Buda ou budista é mencionada. Além de concordar com os princípios básicos do Budismo Mahayana, o Zen se distingue por três pontos principais de ênfase: meditação (zazen), a dinâmica mestre-aluno e o uso de koans. O Zen também é único entre as escolas budistas por seu excepcional desdém por questões religiosas "típicas" e uma ênfase especialmente forte em viver no "agora".
Se você pedisse a um leigo ocidental típico para descrever o budismo, a resposta provavelmente se assemelharia a alguma versão do budismo zen. A imagem estereotipada de um budista zen é a de uma pessoa sentada na posição de lótus, com os olhos fechados, meditando e ocasionalmente fazendo alguma pergunta impossível. A meditação intensa e sentada e as perguntas que inspiram dúvidas (koans) são marcas registradas do Zen. Como resultado, o zen - ou melhor, a percepção ocidental dele - impulsiona as suposições de muitas pessoas sobre a crença e a prática budista.
A ênfase mais importante do Zen é a prática da meditação profunda e intensiva, ou zazen. A posição do corpo é considerada fundamental nessa atividade. A posição de lótus completa é a ideal: sentado com os dois pés apoiados na coxa oposta. As pessoas com pouca flexibilidade podem praticar zazen na posição de meio lótus, ajoelhadas ou simplesmente sentadas. Embora o estereótipo sugira olhos fechados, a intenção é que eles estejam abertos. As mãos são mantidas no colo, com os dedos sobrepostos e os polegares se tocando.
Uma vez que o praticante tenha alcançado a postura adequada, ele realiza a meditação zen controlando cuidadosamente a expiração, focalizando os olhos em um ponto a cerca de um metro de distância e limpando a mente de todos os pensamentos estranhos. Mais especificamente, os pensamentos aleatórios são percebidos, reconhecidos e "deixados de lado" e, em seguida, a mente volta a se concentrar em nada em particular. Com o tempo, essa prática desenvolve a capacidade de concentrar a mente em determinados conceitos ou perguntas, como os koans.
Um koan é uma pergunta - na verdade, um enigma - com o objetivo específico de gerar dúvidas no ouvinte. De um ponto de vista puramente lógico, os koans geralmente são autocontraditórios, paradoxais ou simplesmente sem sentido. Como alternativa, eles apresentam alguma questão ou afirmação controversa ou obscura. Um koan em particular tornou-se um clichê na cultura ocidental: "Qual é o som de uma mão batendo palmas?"
Esse absurdo lógico não é acidental: os koans são feitos para serem impossíveis de serem resolvidos pela razão. Em vez disso, usando a meditação e a ajuda de um mestre zen, o praticante zen deve chegar a um entendimento mais profundo por meio do koan, e não a partir dele. A maioria dos koans tem uma resposta "correta" geralmente aceita, incluindo uma longa série de perguntas de acompanhamento para garantir que o aluno esteja realmente entendendo o ponto. Em outras palavras, os koans têm o objetivo de gerar uma compreensão, não uma resposta.
Aprender a meditar adequadamente e perceber a verdade por trás dos koans geralmente é feito sob a orientação de um praticante zen mais experiente. Essa dinâmica mestre-aluno é fundamental para os aspectos espirituais do Zen, embora algumas escolas modernas e ocidentalizadas deem menos ênfase à necessidade de um mentor.
O Zen Budismo enfatiza muito o agora - a experiência de vida atual, momento a momento. O passado e o futuro, de modo geral, são preocupações que não devem interferir na consciência do presente, de acordo com essa abordagem. O budismo em geral reluta em abordar questões que outras religiões considerariam cruciais. Ideias como a natureza de Deus, o que exatamente acontece após a morte e assim por diante são fundamentais para a maioria das religiões; no budismo, elas são geralmente consideradas mistérios irrelevantes. O Zen Budismo categoriza todas essas perguntas como sendo literalmente impossíveis de serem respondidas e que distraem profundamente o foco da pessoa no agora.
A combinação de viver o momento, a experiência pessoal, a meditação dirigida para o interior e a rejeição explícita de certas questões metafísicas dão ao Zen Budismo uma aplicação interessante do conceito de upaya. Estritamente falando, upaya é uma forma espiritual de pragmatismo, melhor caracterizada como "o que quer que funcione". O Zen Budismo mais ou menos deixa de lado todas as questões morais, éticas e metafísicas em favor da avaliação interna. Ao buscar a iluminação espiritual, o Zen Budismo olha para dentro, até mesmo excluindo a razão e a experiência, por meio da prática da meditação.
De acordo com a Bíblia, a verdade é encontrada em Jesus Cristo (João 14:6), não na meditação, em um foco interior ou na posição adequada do corpo. Deixar de lado as questões da eternidade é tolice e falta de visão ao extremo (veja Mateus 10:28 e Hebreus 9:27).
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