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Pergunta

O que é um druida?

Resposta


Os druidas são seguidores do druidismo, uma antiga religião predominante entre os celtas antes da chegada do cristianismo. Os druidas clássicos eram uma espécie de sacerdotes especializados na busca da sabedoria por meios místicos. Eles eram professores, filósofos, conselheiros, mágicos, astrólogos e adivinhos.

O druidismo moderno, ou neodruidismo, é semelhante ao movimento da Nova Era em sua falta de doutrina estabelecida. Ele é universalista em sua inclusão e aceitação de outros sistemas de crenças e, portanto, assume muitas formas diferentes, desde o druidcraft (uma fusão de Wicca e druidismo) até o druidismo cristão, com tudo e mais um pouco. Os druidas podem ser monoteístas, duoteístas, politeístas, animistas, panteístas, etc., dependendo do caminho espiritual que o indivíduo decidir seguir.

Apesar de o druidismo não ter uma doutrina oficial, há vários elementos fundamentais que todos os druidas aceitam. O primeiro é a sacralidade de toda a vida. De acordo com a filosofia druídica, toda a vida - seres humanos, plantas e animais - é igual em valor e importância na rede interconectada da vida. Os druidas reverenciam a terra, o corpo humano e o resto do mundo físico como parte do Divino espiritual. A natureza é vista como sagrada, embora o modo como ela corresponde diretamente ao Divino seja diferente entre os druidas. Alguns veem a natureza como Deus, enquanto outros a veem apenas como um bálsamo calmante para aliviar o estresse da vida cotidiana.

Há muitos druidas que desejam reconciliar a neodruidaria e o cristianismo como mutuamente benéficos; entretanto, em sua essência, essas fés são incompatíveis. Enquanto o neodruidismo defende a abordagem universalista de todos os caminhos espirituais que levam a Deus, Jesus prega a mensagem oposta em João 14:6: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim". O evangelho cristão é exclusivo: o único caminho para Deus é por meio de Jesus Cristo.

A segunda questão a ser considerada na neodruidismo é o fato de considerarem toda a vida como igual. Embora tenhamos recebido a responsabilidade de cuidar do nosso planeta (Gênesis 1:28), como criaturas feitas à imagem de Deus, fomos colocados em uma posição de autoridade sobre a Terra e tudo o que nela existe (Gênesis 1:26-28; Salmo 8:6-8). Além disso, embora a humanidade tenha sido criada com uma alma imortal (Gênesis 2:7), o restante da criação está destinado a desaparecer (Mateus 24:35).

Terceiro, Provérbios 9:10 nos diz: "O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria; e o conhecimento do Santo é o entendimento." Tiago 3:15 refere-se a um tipo diferente de sabedoria que é "terrena, natural e demoníaca". Os druidas têm um profundo desejo de adquirir sabedoria, mas, em vez de se voltarem para o Deus da verdadeira sabedoria, os druidas se voltam para práticas místicas, como adivinhação e xamanismo, para obter iluminação. Em todo o Antigo Testamento, Deus condena repetidamente todos os tipos de feitiçaria, inclusive a adivinhação e a comunhão com espíritos (2 Crônicas 33:6; Levítico 18:21; 20:2; Isaías 57:5). No Novo Testamento, Paulo encontra uma escrava com poder de adivinhação (Atos 16:16); no entanto, o versículo 18 mostra que o poder dela não vinha de uma fonte boa e santa, mas de um demônio.

À primeira vista, há muitos aspectos da neodruidismo que parecem saudáveis e em harmonia com o cristianismo. Devemos ser bons administradores da terra, devemos buscar a sabedoria, devemos adotar uma atitude de amor para com o próximo e devemos utilizar nossa criatividade dada por Deus para a Sua glória. No entanto, após uma análise mais profunda, o neodruidismo encobre verdades sobre a questão da salvação em um papel de embrulho bonito. Primeira Pedro 5:8 diz: "Tende bom senso e estai atentos. O Diabo, vosso adversário, anda em derredor, rugindo como leão que procura a quem possa devorar", e 2 Coríntios 11:14 nos adverte que "Satanás se disfarça em anjo de luz". Não importa o quanto algo pareça bom por fora, é fundamental examinar cada detalhe à luz das Escrituras. Devemos "avaliar se os espíritos vêm de Deus" (1 João 4:1).

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