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Pergunta

A última trombeta de 1 Tessalonicenses 4 é a mesma que a sétima trombeta do Apocalipse?

Resposta


Aqueles que defendem o arrebatamento intermediário ensinam que a sétima trombeta de Apocalipse 11:15 e a última trombeta de 1 Coríntios 15:52 e 1 Tessalonicenses 4:16 são idênticas. Aqueles que ensinam um arrebatamento pré-tribulacional os identificam como eventos separados. Que diferença isso faz, e como podemos saber a verdade?

Por que é importante se as trombetas são as mesmas ou não? Deus nos deu a Sua Palavra como a revelação de Seu plano de redenção, e esse plano abrange tudo, desde a criação até a nova criação. Deuteronômio 29:29 diz: "As coisas encobertas pertencem ao Senhor, nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem, a nós e aos nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei." Há muitas coisas que Deus decidiu revelar a nós, e é importante que as entendamos para que possamos obedecê-Lo. Nem sempre entendemos por que Ele faz as coisas, mas somos chamados a confiar nEle nas partes que não entendemos e a estudar para entender o restante. Ao analisarmos os textos sobre essas trombetas, fica claro que elas fazem parte de uma cronologia que Deus nos deu sobre os eventos dos últimos dias. Quer estejamos ou não vivendo quando esses eventos acontecerem, eles nos envolvem, portanto devemos saber o que Deus nos revelou.

O livro de Apocalipse tem sido visto, às vezes, como um livro de mistério, mas o próprio título implica algo que saiu do esconderijo. Mais especificamente, é "a revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer" (Apocalipse 1:1). Deus quer que saibamos o que vai acontecer, para que possamos estar preparados e para nos ajudar a chamar outras pessoas ao arrependimento. A partir do capítulo 6, recebemos um registro cronológico das coisas que acontecerão nos últimos dias. Há uma série de sete selos, depois uma série de sete trombetas e, em seguida, uma série de sete taças de ira. Lemos em Apocalipse 11:15: "O sétimo anjo tocou a trombeta, e houve no céu vozes fortes, dizendo: 'O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.'" No contexto, isso parece ocorrer por volta da metade do período da tribulação.

Em 1 Coríntios 15, Paulo está escrevendo aos crentes sobre a transição desta vida para a vida eterna. Nossos corpos mortais serão transformados em corpos imortais e incorruptíveis, preparados para o eterno reino de Deus. O versículo 52 diz: "... num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados." Paulo aborda o mesmo assunto aos tessalonicenses, e o relaciona especificamente com o arrebatamento da igreja. "Porque o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor" (1 Tessalonicenses 4:16-17).

Não há dúvida de que Deus revelou essas coisas para nós e que Ele pretende que sejamos encorajados e instruídos por elas. A questão é se essas trombetas são as mesmas. Se forem iguais, então o arrebatamento da igreja acontecerá no meio do período da tribulação, e os santos precisam estar preparados para suportar essas provações. Se não forem as mesmas, então precisamos saber quando a última trombeta soará, para que possamos nos preparar para ela.

Está claro que as duas primeiras passagens (Coríntios e Tessalonicenses) se encaixam, mas a terceira não parece ter nenhuma correlação nem nos eventos descritos nem nos resultados pretendidos. O argumento que as conecta deve depender do significado da palavra último em 1 Coríntios 15:52. A palavra grega eschatos pode significar "último em termos de tempo" ou "último em termos de sequência". Essa trombeta soa antes que a ira de Deus desça, mas Apocalipse 6:17 fala da ira do Cordeiro como tendo chegado, e a sétima trombeta não soa até Apocalipse 11:15. A trombeta de 1 Tessalonicenses é dada em um momento, enquanto Apocalipse 10:7 indica que a sétima trombeta será tocada por vários dias. Embora a sétima trombeta seja a última descrita em Apocalipse, Mateus 24:31 indica que há ainda outra trombeta que soará "depois da tribulação daqueles dias", quando Cristo retornar à Terra, o que é paralelo a Apocalipse 19.

Se a "última trombeta" de 1 Coríntios 15 não é a mesma que a sétima trombeta, então a que Paulo estava se referindo? Tanto 1 Tessalonicenses quanto 1 Coríntios foram escritos muito antes de João escrever o Apocalipse, portanto, os leitores de Paulo não teriam conhecimento das sete trombetas do Apocalipse. Paulo pretendia que eles entendessem sobre o que ele estava escrevendo, portanto, precisamos procurar esclarecimentos em outro lugar. Os escritos de Paulo referiam-se claramente à igreja e ao encerramento da era da igreja no arrebatamento. Em todas as Escrituras, as trombetas foram usadas como sinais para reunir pessoas, para colocar exércitos em movimento e como parte da adoração a Deus. A trombeta que convoca a igreja é chamada de "a trombeta de Deus", enquanto as do Apocalipse são trombetas angelicais. Como se trata de uma trombeta de convocação, podemos recorrer ao Antigo Testamento para entender melhor. Números 10 dá instruções a Israel sobre o uso de trombetas para convocar uma assembleia do povo e colocá-lo em movimento. O primeiro toque da trombeta (v. 4) convocava os líderes, enquanto o toque contínuo era um alarme para o povo. Uma série de toques de trombeta era o sinal para que cada grupo de tribos começasse sua jornada, e o último toque indicava o movimento do último grupo no acampamento. Da mesma forma, 1 Coríntios 15:23 fala de diferentes ordens, ou fileiras, na ressurreição: "Cada um, porém, na sua ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda". Além disso, 1 Tessalonicenses 4:16-17 divide os de Cristo em dois grupos - os mortos em Cristo e os que estão vivos e permanecem.

Então, se a trombeta é o chamado para que os santos se reúnam e viajem para o céu, o que isso significa para nós? Jesus disse que ninguém sabe quando o Dia do Senhor começará (Mateus 24:36), e 1 Tessalonicenses 5:2 descreve-o como se viesse como um ladrão na noite, sem aviso. Em 1 Coríntios 15:58, diz-se que devemos ser "firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor". Assim como os israelitas no deserto, não sabemos quando a trombeta soará, por isso devemos estar sempre prontos. Embora talvez não saibamos o dia ou a hora, recebemos informações suficientes para saber que isso pode acontecer a qualquer momento. Devemos estar prontos, vestindo a armadura de Deus, porque fomos designados para receber a salvação por meio de Jesus Cristo (1 Tessalonicenses 5:8-9).

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