Întrebare
Ce înseamnă că Isus este Domnul Sabatului?
Răspuns
Expresia "Domnul Sabatului" se găsește în Matei 12:8, Marcu 2:28 și Luca 6:5. În toate cele trei cazuri, Isus se referă la Sine ca fiind Domnul Sabatului sau, așa cum scrie Marcu, "Fiul omului este Domn chiar și al Sabatului" (Marcu 2:28). În aceste versete, Isus proclamă că El este Cel care exercită autoritate chiar și asupra normelor și regulamentelor care guvernează ziua de Sabat.
Ca atare, Isus a proclamat lumii, în special fariseilor legaliști, că El era mai mare decât Legea și mai presus de legile Legământului mozaic, deoarece, ca Dumnezeu în carne și oase, El este Autorul acestor legi. Cu toate acestea, fariseii, incapabili să respecte Legea, au instituit un sistem complex și confuz de legi proprii privind Sabatul, care era opresiv și legalist. Ei au instituit legi stricte cu privire la modul de respectare a Sabatului, care includeau 39 de categorii de activități interzise. În esență, acești lideri religioși se făcuseră stăpâni ai Sabatului, făcându-se astfel stăpâni peste oameni.
În calitate de Creator, Hristos a fost Domnul original al Sabatului (Ioan 1:3; Evrei 1:10). El avea autoritatea de a anula tradițiile și reglementările fariseilor, deoarece El a creat Sabatul - iar Creatorul este întotdeauna mai mare decât creația. În plus, Isus și-a revendicat autoritatea de a interpreta corect semnificația Sabatului și toate legile referitoare la acesta. Deoarece Isus este Stăpânul Sabatului, El este liber să facă pe el și cu el ceea ce dorește.
În calitate de Domn al Sabatului, Isus avea dreptul, puterea și autoritatea de a-l acorda în orice mod dorea El. Domnul Sabatului venise și, odată cu moartea și învierea Sa, El a devenit împlinirea "odihnei noastre de Sabat". Salvarea pe care o avem în Hristos a făcut ca vechea lege a Sabatului să nu mai fie necesară sau obligatorie. Când Isus a spus: "Sabatul a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru Sabat" (Marcu 2:27), Isus atestă faptul că, așa cum ziua de Sabat a fost instituită inițial pentru a-i oferi omului odihnă de la muncile sale, tot așa El a venit să ne ofere nouă odihnă de la a munci pentru a obține propria noastră mântuire prin faptele noastre. Datorită sacrificiului Său de pe cruce, putem acum să încetăm pentru totdeauna să mai muncim pentru a obține favoarea lui Dumnezeu și să ne odihnim în mila și harul Său.
English
Ce înseamnă că Isus este Domnul Sabatului?
