Întrebare
A fost Iosif căsătorit înainte de Maria?
Răspuns
Sugestia că Iosif a fost căsătorit înainte de a fi menționat în Scriptură ca logodnic al Mariei este complet fictivă (Luca 1:26-27). Nu există nici o dovadă scripturală, nici măcar o sugestie subtilă, că Iosif a fost căsătorit cu altcineva în afară de Maria. Nu cunoaștem vârsta lui Iosif și este posibil ca el să fi fost considerabil mai în vârstă decât Maria. Un astfel de aranjament era obișnuit în acele zile. În același timp, este la fel de probabil ca Iosif să fi fost doar cu câțiva ani mai în vârstă decât Maria. Vârsta lui Iosif este irelevantă, deoarece nu este dată în Biblie și nu are nicio legătură cu faptul că era sau nu văduv.
Ideea că Maria ar fi fost a doua soție a lui Iosif provine din tradiția catolică, într-un efort de a explica existența "fraților și surorilor" lui Isus (Matei 13:55). Unii dintre frații lui Isus sunt chiar numiți în Biblie: Iacov, Iosif, Simon și Iuda. Tradiția catolică a afirmat de mult timp că aceste persoane ar putea fi de fapt verișori ai lui Isus sau copii ai lui Iosif dintr-o căsătorie anterioară. Catolicii, cu ajutorul unor cărți pseudopigrafice, au construit o relatare complet fictivă a lui Iosif, spunând că era un bărbat mai în vârstă care fusese căsătorit și avusese mulți alți copii înainte de a o curta pe Maria. Această teorie este crucială pentru teologia catolică, pentru a susține doctrina lor conform căreia Maria a rămas virgină, chiar și după ce l-a născut pe Isus.
Este adevărat că Maria era virgină când îngerul Gabriel i-a apărut pentru a o anunța că Dumnezeu a ales-o să fie mama lui Mesia (Luca 1:34-35). Iar Biblia spune clar că ea era încă virgină când l-a născut pe Isus (Matei 1:25). Dar Iosif o luase pe Maria de soție (Matei 1:20) și nu există nicio sugestie că rolul ei ca soție a lui Iosif ar fi fost în vreun fel diferit de rolul oricărei alte soții. În Matei 1:25 se spune: "Dar n-a cunoscut-o până ce ea a născut un fiu." (sublinierea noastră) Cuvântul "până ce" vorbește despre o schimbare față de prima acțiune. Implicația este că desăvârșirea căsătoriei a avut loc după nașterea fiului Mariei. Sensul este similar cu cel al acestei propoziții: "Bobby nu a putut avea acces la fondul său fiduciar până când nu a împlinit 25 de ani." Până când înseamnă că a existat un moment în care prima acțiune (a nu avea acces) s-a schimbat în altceva (acces). Structura din Matei 1:25 sugerează în mod clar că desăvârșirea a avut loc, de fapt, după naștere.
Dacă alți copii ar fi fost prezenți înainte de căsătoria lui Iosif cu Maria, este probabil că aceștia ar fi fost menționați în una dintre relatările evanghelice despre nașterea lui Hristos, în special în descrierea foarte detaliată a călătoriei la Betleem făcută de Luca (Luca 2:1-20) și în relatarea lui Matei despre fuga ulterioară în Egipt (Matei 2:13-15). În versetul 13, Matei consemnează că îngerul îi spune lui Iosif: "Scoală-te, . . ia Pruncul și pe mama Lui, fugi în Egipt şi rămâi acolo până îţi voi spune eu, căci Irod are să caute Pruncul ca să-L omoare." Iosif trebuie să ia două persoane, pe Maria și pe Isus, nu mai mulți copii dintr-o căsătorie anterioară.
Apoi, în Matei 2:20-21, îngerul îi spune din nou lui Iosif: "«Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui şi du-te în ţara lui Israel, căci au murit cei ce căutau să ia viaţa Pruncului.» Iosif s-a sculat, a luat Pruncul şi pe mama Lui şi a venit în ţara lui Israel." Din nou, sunt menționați doar Maria și Pruncul Isus. Nu sunt menționați copii mai mari, ceea ce ar însemna că frații și surorile ulterioare ale lui Isus erau toți mai tineri și au apărut ca rezultat firesc al relațiilor maritale normale dintre Maria și Iosif.
Este adesea tentant să încercăm să facem Scriptura să spună ceva ce nu spune, pentru a crea o teologie care să ne placă. Dar ar trebui să ne amintim un principiu de bază al interpretării scripturale: "Ori de câte ori este posibil, lăsați Scriptura să interpreteze Scriptura." Intrăm în bucluc atunci când încercăm să facem ca Cuvântul lui Dumnezeu să se potrivească cu ideile noastre preconcepute sau cu o doctrină pe care o considerăm reconfortantă. Noțiunea de căsătorie anterioară a lui Iosif este o astfel de idee și nu are niciun fundament în Cuvântul lui Dumnezeu.
English
A fost Iosif căsătorit înainte de Maria?
