Întrebare
Ce este o roabă?
Răspuns
În contextul biblic, un servitor este un sclav. În unele Biblii, cuvântul rob este traducerea cuvântului grecesc doulos, care înseamnă "cel care este supus și în întregime la dispoziția stăpânului său; un sclav". Alte traduceri folosesc cuvântul sclav sau servitor.
În epoca romană, termenul de rob sau sclav se referea la cineva care îi slujea pe alții în mod voluntar. Dar, de obicei, se referea la cineva care era ținut într-o poziție permanentă de servitute. Conform legii romane, un rob era considerat proprietatea personală a stăpânului. În esență, sclavii nu aveau niciun drept și puteau fi chiar uciși fără drept de apărare de către proprietarii lor.
Cuvântul ebraic pentru "rob", "ebed", avea o conotație similară. Cu toate acestea, Legea mozaică permitea unui servitor sub contract să devină rob de bunăvoie: "Dacă robul va zice: „Eu iubesc pe stăpânul meu, pe nevasta mea și copiii mei, și nu vreau să ies slobod”, atunci stăpânul lui să-l ducă înaintea lui Dumnezeu, să-l apropie de ușă sau de stâlpul ușii, și stăpânul lui să-i găurească urechea cu o sulă, și robul să rămână pentru totdeauna în slujba lui." (Exodul 21:5-6)
Mulți oameni importanți din Vechiul Testament au fost numiți slujitori. Dumnezeu a vorbit despre Avraam ca despre robul Său (Geneza 26:24; Numeri 12:7). Iosua este numit slujitorul Domnului (Iosua 24:29), la fel ca David (2 Samuel 7:5) și Isaia (Isaia 20:3). Chiar și Mesia este numit Robul lui Dumnezeu (Isaia 53:11). În toate aceste cazuri, termenul de slujitor poartă ideea de noblețe umilă. A fi slujitorul lui Dumnezeu este o poziție onorabilă.
În timpul lui Isus și al Bisericii din primul secol, o treime din populația romană era sclavă, iar o altă treime fusese sclavă mai devreme în viață. Era ceva obișnuit ca bărbații și femeile născuți liberi să lucreze cot la cot cu sclavii ca măturători de străzi, muncitori portuari, medici, profesori și manageri de afaceri. Criminalii condamnați deveneau robi ai statului și de obicei mureau lucrând în mine sau pe galere.
Documentele istorice arată că nu era neobișnuit ca evreii să dețină sclavi în perioada Noului Testament. Deoarece sclavia era o parte familiară a culturii, Isus S-a referit uneori la sclavi și proprietari în pildele Sale (de exemplu, Matei 25:14-30 și Luca 12:41-48). De asemenea, Isus a învățat că cel mai mare în Împărăția lui Dumnezeu va trebui să devină "robul tuturor" (Marcu 9:35). Un astfel de concept era de neconceput pentru un cetățean roman, care se mândrea cu libertatea sa și nu s-ar fi identificat niciodată ca rob. Dar Împărăția lui Isus nu este din această lume (Ioan 18:36), iar valorile egoiste de pe pământ nu au nicio importanță în ceruri.
În tot Noul Testament, cuvântul rob, sclav sau servitor este aplicat metaforic unei persoane care Îi este absolut devotată lui Isus. Pavel, Timotei, Iacov, Iacov, Petru și Iuda se descriu pe ei înșiși ca fiind "robi ai lui Hristos" (Romani 1:1; Filipeni 1:1; Iacov 1:1; 2 Petru 1:1; Iuda 1:1).
Credincioșii de astăzi ar trebui să se considere în continuare robi ai lui Hristos (1 Corinteni 7:22; Efeseni 6:6; 2 Timotei 2:24). El este Domnul nostru, iar supunerea noastră se datorează numai Lui. Ca robi, renunțăm la alți stăpâni (Matei 6:24) și ne dăruim Lui în totalitate (Matei 16:24).
A fi un slujitor al lui Hristos nu este o corvoadă. "Sarcina Mea este ușoară" (Matei 11:30). De asemenea, avem această promisiune: "Dar acum, odată ce ați fost izbăviți de păcat și v-ați făcut robi ai lui Dumnezeu, aveți ca rod sfințirea, iar ca sfârșit viața veșnică." (Romani 6:22)
English
Ce este o roabă?
