Автор: В книге Есфири конкретно не назван ее автор. Самыми популярными претендентами на авторство являются Мардохей (один из главных героев книги Есфири), Ездра и Неемия (которым были известны персидские обычаи).
Дата написания: Книга Есфири, скорее всего, была написана между 460 и 350 гг. до н.э.
Цель написания: Цель книги Есфири заключается в демонстрации Божьего провидения, особенно в отношении Его избранного народа, Израиля. Книга Есфири записывает учреждение праздника Пурим и обязанность его постоянного соблюдения. Она читалась в праздник Пурим в честь великого избавления еврейского народа, осуществленного Богом через Есфирь. Евреи сегодня по-прежнему читают эту книгу в Пурим.
Ключевые стихи: Есфири 2:15: «Когда Эсфири, дочери Авихаила, Мардохеева дяди, которую Мардохей взял к себе вместо дочери, настал черед идти к царю – ничего не попросила она сверх того, что посоветовал ей царский евнух Хегай, страж женщин. Эсфирь нравилась всем, кто видел ее».
Есфири 4:14: «Если в такой день ты смолчишь, избавление и спасение все равно придут к иудеям, но другим путем, а ты погибнешь, и с тобой весь род твой. Кто знает, не ради такого ли дня, как этот, ты сделалась царицей?»
Есфири 6:13: «Если этот Мардохей, из-за которого началось твое падение, родом из иудеев, то не одолеешь ты его, падешь ты перед ним!»
Есфири 7:3: «Если я снискала милость твою, о царь, если царю угодно, пусть сохранят жизнь мою – вот о чем я прошу! Пусть сохранят народ мой – вот о чем я молю!»
Краткое резюме: Книгу Есфири можно разделить на три основные части. 1:1–2:18 – Есфирь заменяет Вашти; 2:19–7:10 – Мардохей побеждает Амана; 8:1–10:3 – Израиль переживает попытку Амана уничтожить их. Благородная Есфирь рисковала своей жизнью, ведь она понимала, что было поставлено на карту. Она сознательно предпринимала смертельно опасные шаги и выступила против Амана, второго человека в царстве ее мужа. Она доказала, что является мудрым и достойным противником, вместе с тем, оставаясь скромной и уважающей позицию своего мужа-царя.
Эта история очень похожа на историю Иосифа в книге Бытие 41:34–37. Обе они повествуют об иностранных монархах, от которых зависела судьба евреев. Обе истории демонстрируют героизм израильских людей, которые пытались спасти свой народ и нацию. Присутствие руки Божьей очевидно в том, как то, что казалось плохой ситуацией, на самом деле было под контролем всемогущего Бога и, в конечном счете, обращалось во благо. В центре этой истории лежит продолжающийся конфликт между евреями и амаликитянами, начало которого упоминается в книге Исход. Целью Амана была последняя упомянутая в Ветхом Завете попытка полного уничтожения евреев. Его планы в конечном итоге привели к его собственной смерти и повышению врага Мардохея до его собственного поста, а также к освобождению евреев.
Пир является главной темой этой книги, в ней упоминается десять банкетов, и многие события были спланированы, организованы или осуществлены на этих банкетах. Хотя имя Бога ни разу не упоминается в данной книге, совершенно очевидно, что евреи Суз желали Его вмешательства, постясь и молясь в течение трех дней (Есфирь 4:16). Несмотря на то, что закон, предписывавший их уничтожение, был написан в соответствии с законодательством мидян и персов, делая его неизменным, своими молитвами они открыли путь для ответа на них. Есфирь рисковала своей жизнью, не раз являясь к царю без приглашения (Есфири 4:1–2; 8:3). Она не получила удовольствия от уничтожения Амана – ее единственным желанием было спасение своего народа. Праздник Пурим был учрежден для напоминания всем евреям, и он ими соблюдается до сих пор. Богом избранный народ, без какого-либо прямого упоминания Его имени, получил освобождение от казни благодаря мудрости и смирению Есфири.
Предзнаменования: Книга Есфири обращает наше внимание на постоянную невидимую борьбу сатаны против Божьих целей и, особенно, против обещанного Мессии. Приход Христа к людям был основан на существовании еврейской расы. Так же как Аман готовил заговор против евреев, чтоб уничтожить их, так и сатана выступает против Христа и Божьего народа. Так же как Аман окончил жизнь на виселице, построенной им для Мардохея, так и Христос использовал орудие, приготовленное врагом, чтобы погубить Его и Его духовное семя. Крест, на котором сатана планировал уничтожить Мессию, стал тем самым средством, при помощи которого Христос «перечеркнул список наших долгов, предъявленных к оплате предписаниями Закона, и уничтожил этот список, пригвоздив его к кресту. И этим Он обезоружил Начала и Власти и, выставив их всем на посмешище, провел как пленных в Своем триумфальном шествии» (Колоссянам 2:14–15). Так же как Аман был повешен на дереве, которое он соорудил для Мардохея, так и дьявол был поражен крестом, который он поставил, чтоб уничтожить Христа.
Практическое применение: Книга Есфири указывает на выбор, который мы делаем, усматривая руку Божью в наших жизненных обстоятельствах, или же воспринимая их как простое совпадение. Бог является суверенным правителем Вселенной, и мы можем быть уверены, что Его планы не могут быть изменены в результате действий злых людей. Хотя Его имя и не упоминается в книге, его забота о Своем народе – как отдельных его представителях, так и целой нации – очевидна. Например, мы не можем не заметить влияние Всемогущего, проявившееся в своевременной бессоннице царя Ксеркса. На примере Мардохея и Есфири в этой книге продемонстрирован молчаливый язык любви, который наш Отец часто использует для прямой связи с нашим духом.
Есфирь проявила благочестивый и смиренный дух, который был свидетельством большой силы и готовности к послушанию. В своем смирении Есфирь заметно отличалась от окружающих, и это позволило ей занять высокое положение царевны. Она показала нам, что сохранение уважительности и скромности, даже в трудных, если не невыносимых обстоятельствах, часто делает нас сосудом невыразимых благословений для нас самих и других людей. Нам следует подражать ее благочестивому отношению во всех сферах жизни, но особенно в испытаниях. Ни разу мы не видим, чтоб она жаловалась или проявляла плохое отношение. Наоборот, мы много раз читаем, что она добивалась расположения окружающих. Это расположение, фактически, и спасло ее народ. Мы можем получить такое расположение, если будем достойно принимать несправедливые преследования и следовать примеру Есфири в сохранении положительного отношения, в сочетании со смирением и решимостью полагаться на Бога. Кто знает, возможно, Бог поставил нас в то положение, в котором мы сейчас находимся, как раз для такого же испытания?
