Вопрос: Является ли Божья любовь условной или безусловной?
Ответ:
Божья любовь, согласно тому, как она описана в Библии, является несомненно безусловной в том, что она проявляется к ее объектам (то есть к Его людям), несмотря на их расположение к Нему. Иными словами, Бог любит, потому что это в Его природе – любить (1 Иоанна 4:8), и эта любовь побуждает Его к великодушному действию. Безусловная природа Божьей любви наиболее отчетливо видна в Евангелии. Евангельское послание – это в основном история божественного спасения. Наблюдая бедственное положение своих мятежных людей, Господь решает спасти их от греха, и эта решимость основана на Его любви (Ефесянам 1:4-5). Обратите внимание на слова апостола Павла из его послания к Римлянам:
«Потому что, когда мы еще были слабы, Христос умер в назначенное Богом время за нас, нечестивых. Вряд ли кто умрет даже за праведника (хотя, впрочем, за хорошего человека, может, кто и пойдет на смерть). Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас!» (Римлянам 5:6-8; тут и далее – перевод Российского Библейского общества).
Читая это послание, мы узнаем, что люди отчуждены от Бога из-за своего греха. Мы находимся во вражде с Ним, и Его гнев изливается на нечестивых за их неправедность (Римлянам 1:18-20). Мы отвергаем Его, и Он воздает нам за наши грехи. Мы также узнаем, что все мы согрешили и лишены славы Божьей (Римлянам 3:23) и что никто из нас не ищет Его, никто из нас не делает то, что достойно в Его глазах (Римлянам 3:10-18).
Несмотря на эту нашу враждебность и отчужденность по отношению к Богу (было бы абсолютно справедливо, если бы Он за это просто уничтожил нас), Он проявляет к нам любовь, даруя Своего Сына, Иисуса Христа, как умилостивление за наши грехи (то есть успокоение Его праведного гнева). Господь не ждал, пока мы исправимся, чтобы искупить нас от греха. Вместо этого Он снизошел, чтобы стать человеком и жить среди Своего народа (Иоанна 1:14). Он испытал нашу человечность – все, что значит быть человеком, – и затем добровольно предложил Себя в качестве заместительного искупления за наши грехи.
Это божественное избавление привело к великодушному самопожертвованию. Как говорит Иисус: «Нет любви выше той, когда жизнь отдают за друзей» (Иоанна 15:13). Именно это и сделал Бог во Христе. Безусловная природа Его любви разъясняется еще в двух отрывках из Писания:
«Но Бог, богатый милостью, по великой Своей любви, которой Он полюбил нас, мертвых от грехов, оживил нас вместе с Христом. По доброте Его вы спасены!» (Ефесянам 2:4-5).
«Божья любовь к нам проявилась в том, что Бог послал в мир Сына, Своего единственного Сына, чтобы благодаря Ему мы смогли жить. Любовь заключается вот в чем – не в том, что мы полюбили Бога, а в том, что Он Сам полюбил нас и послал Сына Своего как искупительную жертву за наши грехи» (1 Иоанна 4:9-10).
Важно отметить, что любовь Бога – это любовь, которая действует первой; она никогда не будет ответной. Именно это делает ее безусловной. Если бы Божья любовь была условной, тогда нам нужно было бы что-то сделать, чтобы заслужить ее. Нам надо было бы как-то умиротворить Его гнев и очиститься от греха, прежде чем Он смог бы любить нас. Но это – небиблейская весть. Библейская весть – Евангелие – заключается в том, что Бог, мотивированный любовью, действует безоговорочно ради спасения Своих людей от греха.
