Вопрос: Как Иисус может быть одновременно и Богом, и человеком?
Ответ:
Библия учит, что Иисус Христос является одновременно Богом и человеком. Многие христиане по понятным причинам оказываются в замешательстве, когда пытаются понять, как Иисус может быть Богом и человеком одновременно. Как наш Божественный Создатель мог стать человеком? Мог ли иудей первого века действительно быть Богом? Хотя этот вопрос всегда будет сопровождаться некоторой загадкой, Писание, а также в меньшей степени церковная традиция, предлагают важные различия, помогающие разобраться в этом вопросе.
Хотя предыдущие церковные соборы обсуждали вопросы, касающиеся природы Христа и Его отношений с Отцом, именно Халкидонский собор (451 г. н. э.) утвердил, что Христос “один и тот же совершенный по Божеству и совершенный по человечеству, один и тот же истинно Бог и истинно человек”. Это утверждение истинно не только потому, что так учил Собор. Скорее, заявление собора было авторитетным лишь постольку, поскольку оно соответствовало тому, чему учит Библия по этому вопросу. Писание ясно говорит, что Иисус — Бог (Иоанна 20:28; Тит 2:13; Евреям 1:8), и так же ясно, что Он — истинный человек (Римлянам 1:2-4; 1 Иоанна 4:2-3). Иисус претендовал на божественное имя (Иоанна 8:58) и совершал поступки, на которые способен только Бог (Марка 2:1-12; Луки 7:48-50). Но Иисус также проявлял слабости и уязвимости, свойственные человечеству (Луки 19:41; Иоанна 19:28).
Вера в то, что Иисус является одновременно Богом и человеком, имеет фундаментальное значение. Апостол Павел писал, что утверждение божественности Иисуса необходимо для спасения (Римлянам 10:9), а апостол Иоанн дал трезвое предупреждение, что те, кто отрицает истинную человечность Христа, продвигают учение антихриста (2 Иоанна 1:7).
Триединый Бог Библии существовал и царствовал от вечности, а вторая Личность Троицы, Сын, принял человеческую плоть в определённый момент времени (Луки 1:35; Евреям 1:5). Бог Сын добавил безгрешную человеческую природу к Своей вечно существующей Божественной природе. В результате произошло Воплощение. Бог Сын стал человеком (Иоанна 1:1, 14). В Евреям 2:17 объясняется, почему Иисус должен был быть одновременно Богом и человеком: “Посему Он должен был во всём уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа”. Сын Божий принял человеческую плоть, чтобы дать искупление тем, кто находился под законом (Галатам 4:4-5).
Иисус никогда не переставал быть Богом. Хотя Он стал полностью человеком, не было такого момента, когда бы Он отменил Свою Божественную природу (см. Лк. 6:5, 8). Верно и то, что, воплотившись, Сын никогда не переставал быть человеком. Как писал апостол Павел: “Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус” (1 Тимофею 2:5). Иисус не является наполовину человеком, наполовину божеством. Скорее, Он — Теантропос, Богочеловек. Господь Иисус Христос — это одна вечно божественная Личность, которая вечно будет обладать двумя различными, но неразделимыми природами: божественной и человеческой.
