Ответ:
Нет никакой библейской поддержки идеи о том, что Иисус медитировал в Индии перед началом Своего служения в Израиле. Кроме того, что Иосиф и Мария отвезли Иисуса в Египет, когда Он был еще ребенком (Матфея 2:13–21), нет никаких свидетельств того, что Он когда-либо покидал землю Израиля. Из четырех евангельских повествований только два упоминают о рождении Иисуса (Матфей и Лука), и только одно (Лука) рассказывает о жизни Иисуса до начала Его трехлетнего служения в Израиле. Таким образом, от Его рождения до 12 лет Библия рассказывает нам очень мало о том, что происходило в жизни Иисуса. А с 12 до 30 лет мы вообще ничего не знаем. Это заставляет многих строить догадки о том, чем занимался Иисус в эти промежуточные годы.
Ортодоксальная позиция заключается в том, что Иисус рос в Назарете вместе со своей семьей до тех пор, пока не пришло время начать Его служение. Хотя в Библии об этом прямо не говорится, это подразумевается из следующего отрывка Евангелия от Луки: “И пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать” (Луки 4:16). “И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?” (Луки 4:22). “И сказал им: конечно, вы скажете Мне пресловие: врач, исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоём отечестве, то, что, как мы слышали, было в Капернауме. И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве” (Луки 4:23-24). Обратите внимание, что Лука говорит, что Иисус был “воспитан” в Назарете, а также дважды упоминает, что Назарет был родным городом Иисуса. Более того, люди в синагоге знали Иисуса и знали, что Он — сын Иосифа. Все это позволяет сделать вывод, что Иисус жил в относительной безвестности в Назарете до Своего крещения.
Несмотря на это достаточно ясное изложение, находятся те, кто хочет заполнить пробелы в жизни Иисуса необычными историями о приключениях и тайнах. От апокрифических рассказов о младенчестве Иисуса, в которых Он больше похож на злобного фокусника, чем на Сына Божьего, до предполагаемых историй о путешествии Иисуса в Индию, чтобы узнать секреты индуизма и буддизма у восточных гуру, — нет недостатка в источниках, утверждающих, что у них есть “окончательные доказательства” потерянных лет жизни Иисуса. В зависимости от источника, Иисус либо провёл 17 лет в Индии перед служением в Палестине, либо провёл остаток своей жизни после распятия в Индии и умер в возрасте 120 лет. Все эти теории, похоже, исходят из отождествления Иисуса с кашмирским святым Исса Юз Асафом (“Иисус, сын Иосифа”).
Самым последним автором, продвигающим эту точку зрения, является Хольгер Керстен, чья книга “Иисус жил в Индии: ранее неизвестные подробности его жизни до и после распятия” (1994) якобы представляет “неопровержимые доказательства того, что Иисус действительно жил в Индии”. Г-н Керстен также является автором другой “конспирологической” книги под названием “Теория заговора Иисуса”, в которой он утверждает, что Римская католическая церковь подтасовала углеродную датировку Туринской плащаницы, чтобы показать средневековую дату. Г-н Керстен утверждает, что плащаница была подлинной погребальной пеленой Иисуса, но что Иисус был жив после распятия. Проблема большинства теоретиков заговора в том, что в их книгах много конспирологии и мало доказательств. Такие авторы, как г-н Керстен, не воспринимаются всерьёз в библейской науке.
Предшественником Хольгера Керстена является Николай Нотович, русский военный корреспондент, посетивший Индию и Тибет в конце XIX века. Там он узнал о жизни святого Иссы, “лучшего из Сынов человеческих”. Г-н Нотович описывает жизнь святого Иссы, которого он отождествляет с Иисусом, и рассказывает о том, как святой Исса возрастал в мудрости и знаниях, обучаясь в древнем индийском университете Наланда. Однако работа г-на Нотовича была дискредитирована Дж. Арчибальдом Дугласом, который утверждал, что г-н Нотович никогда не посещал монастырь Хемис (где он якобы узнал о святом Иссе).
Можно спорить и рассуждать о причинах появления этих теорий об Иисусе, но главное, что нужно уяснить: несмотря на происхождение этих теорий, их конечный источник — отец лжи, сатана (Иоанна 8:44). Как он поступал в начале, так поступает и сейчас. Во время крещения Иисуса голос с небес провозгласил: “Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение” (Матфея 3:17). Бог-Отец объявил Иисуса из Назарета Своим единственным Сыном. Все эти теории заговора пытаются отвлечь нас от Божьего заявления о том, что Иисус был Его Сыном. Они делают это, преуменьшая или прямо отрицая божественность Иисуса Христа. Отрицая Его божественность, они сводят Иисуса к очередному раввину, пророку, мудрецу или выдающейся личности. В случае с мистером Керстеном он не только отрицает божественность и воскресение Христа, но и утверждает, что Иисус даже не умирал на кресте. Отрицая смерть и воскресение Христа, он наносит удар в самое сердце христианской веры, что, конечно же, является его целью.
Не стоит забывать о том, что, несмотря на утверждения некоторых теоретиков заговора, четыре Евангелия по-прежнему представляют собой наиболее точный и убедительный рассказ о жизни Иисуса в печати. Если Иисус отправился в Индию до начала Своего трёхлетнего служения, то можно ожидать, что в Его учении будет присутствовать явный индийский колорит. Однако как объяснить Его обширные знания Торы? Иисус цитирует еврейские Писания на протяжении всего Своего земного служения, причём так, что поправляет даже учёных Своего времени. Мало того, Его стиль преподавания соответствовал еврейским странствующим учителям того времени. Учёные учились большую часть своей жизни, чтобы иметь энциклопедические знания еврейского закона и обычаев, которыми обладал Иисус. Неужели мы должны поверить, что Иисус взял с собой в Индию Ветхий Завет и изучал Писание в перерывах между уроками трансцендентальной медитации?
Конечно, есть и те, кто просто отрицает подлинность четырёх Евангелий. Как мы должны реагировать на это? За исключением Иоанна, все 12 апостолов (включая Павла, заменившего Иуду) умерли мученической смертью. Зачем им было делать это ради лжи? Более того, зачем им было делать это ради того, о чём они знали, что это ложь? Четыре Евангелия подвергались нападкам на протяжении почти 2000 лет; на самом деле ни одна книга не подвергалась такому тщательному изучению и не пережила столько попыток уничтожить её, как Библия, но она всё ещё здесь, всё ещё меняет жизни и всё ещё свидетельствует об истинности Благой вести об Иисусе Христе. “Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно” (Исаия 40:8).
