Вопрос: Как христиане должны относиться к статуям Иисуса?
Ответ:
Большие статуи Иисуса, такие как Cristo Redentor ("Христос Искупитель") в Рио-де-Жанейро, Бразилия, или Христос из Озарков в Эврика-Спрингс, Арканзас, известны во всем мире. Вопросы об уместности таких статуй связаны с вопросами об изображениях и иконах в целом. Можно ли иметь изображения Иисуса любого размера?
Разные люди могут смотреть на одну и ту же статую Иисуса и совершенно по-разному интерпретировать ее значение. Например, некоторые бразильцы считают 38-метровую статую Иисуса, возвышающуюся над Рио, данью уважения католицизму. Другие считают ее общим культурным символом, символом приветствия, противодействия наступлению секуляризма или просто произведением поп-арта.
Исторически сложилось так, что христиане придерживались различных точек зрения на статуи Иисуса Христа. В первые дни существования церкви изображений Христа (или других Лиц Троицы) избегали, но на протяжении большей части истории церкви христиане относились к таким изображениям нормально. Христианин может иметь любое из множества мнений о статуях Иисуса. Мы не можем дать окончательный ответ, просто предлагаем несколько моментов, которые следует учитывать.
Бог запретил использовать изображения в Своем поклонении еще в Ветхом Завете (Исход 20:4-5). Как бы кто ни относился к большим статуям Иисуса, поклоняться или молиться таким статуям грешно. Бог трансцендентен, то есть Он "иной", чем Его творение. Это означает, что любое изображение, которое мы можем создать, будет неадекватным. Божественное не может быть правильно представлено человеческим воображением.
В конкретном случае с Иисусом нам сказано, что Он — образ Бога невидимого (Колоссянам 1:15). Вместо того чтобы Бог находился на таинственном расстоянии от нас, как это было в Ветхом Завете, теперь мы можем указать на человека, Иисуса, и сказать: «Это Бог. Вот как выглядит Бог, как Он действует и как встречается со Своим народом». Как сказал Иисус Филиппу: «Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 14:9). Через Иисуса Бог вошёл в творение и имеет объективный, определённый вид (Иоанна 1:14).
Значит ли это, что мы можем или должны создавать изображения Иисуса? Одна из очевидных проблем заключается в том, что мы не знаем, как выглядел Иисус. Библия не дает никакого физического описания Господа. Мягкий, спокойный человек, которого мы часто видим на западных изображениях Христа, — это всего лишь придуманное представление о том, как мог выглядеть Иисус. Поскольку Библия не дает никаких конкретных сведений о внешности Иисуса, любое изображение или подобие — это всего лишь предположение.
Самый важный момент в вопросе о больших статуях Иисуса — это то, не превращаем ли мы их в идолов. Использовать изображение в качестве объекта поклонения или для сосредоточения своего поклонения — неправильно. Библия не дает нам разрешения поклоняться Богу через искусственные изображения, даже в рамках Нового Завета.
Статуя может нам напомнить о том, что Христос сделал для нас. Достаточно большая статуя может служить заявлением от имени всей общины, что Христос главенствует или что Иисус достоин общественного почитания. В случае с Cristo Redentor, возвышающимся над Рио, вполне можно предположить, что он задуман как произведение искусства, а не объект поклонения.
