Ответ:
Сандеманианство - это секта в христианстве с ошибочным учением о вере. Начало его учению было положено в 1730 году шотландским пресвитерианским священником Джоном Гласом, поэтому его последователей первоначально называли гласитами. Глас был одним из первых в Шотландии, кто поверил в волюнтаризм, или полное отделение церкви от государства, - концепцию, полностью противоречащую учению того времени. Позже Роберт Сандеман, зять Гласа, стал признанным лидером секты, членов которой в Англии и Америке стали называть сандеманианами.
Глас и Сандеман были поклонниками Джона Кальвина, и сандеманиане утверждали, что они - кальвинисты, но кальвинисты никогда не принимали аберрантные верования сандеманианства. Глас был исключен из Церкви Шотландии в 1730 году. Последователи Гласа и Сандемана хотели вернуться к "чистой" новозаветной религии, как они ее понимали. Это включало в себя омовение ног, пир любви, еженедельное причастие, святой поцелуй и контроль над тем, как члены церкви используют свои деньги. Они также учили, что Царство Христа полностью духовно и абсолютно не от мира сего, а значит, национальная церковь небиблейская.
Настоящее расхождение сандеманианства с ортодоксальным христианством касалось понятия веры. Сандеманиане приравнивали веру к простому интеллектуальному согласию с фактами Библии. Определяемая как "простая вера" или "голая вера", вера, пропагандируемая Сандеманом, не требовала никаких эмоций или даже волевого акта для получения спасения. Это была крайняя версия простого вероучения. Сандеманиане не искали духовных изменений в процессе взаимодействия Святого Духа с ними, потому что это было слишком субъективным мерилом и не было необходимостью. Таким образом, сандеманиане открывали себя для обвинений в антиномианстве. В своей эпитафии Сандеман сказал, что "одной смерти Иисуса Христа без мысли или поступка со стороны человека достаточно, чтобы представить начальника грешников безупречным перед Богом" (www.britannica.com/biography/Robert-Sandeman, accessed 2/8/22).
По мере распространения сандеманианства по Англии и в Америке его осуждали. Критики говорили, что сандеманианство породило холодную ортодоксию, авторитарную церковь и слишком большое внимание к поместной церкви, а не ко вселенской. Сандеманиане отклонились от Вестминстерского определения веры, и некоторые говорили, что у них вера дьявола, потому что абсурдно предполагать, что Бог оправдывает кого-либо через веру, не сопровождаемую любовью (см. Иак. 2:19). Сандеманиане упускали важный доверительный аспект веры - фактическое доверие Слову Божьему, а не только рациональное принятие.
Даже несмотря на столь жесткую критику, понадобилось много времени, чтобы сандеманианство полностью исчезло. Последняя церковь сандеманиан в Америке закрылась в 1890 году. Лондонский дом собраний закрылся только в 1984 году, а последний пресвитер церкви, основанной Гласом и Сандеманом, умер в Эдинбурге в 1999 году.
