Вопрос: Что такое аватар в индуизме? Был ли Иисус аватаром?
Ответ:
В индуизме аватар - это телесное воплощение божества на земле. Бог может воплощаться в одном месте как полный аватар или во многих местах одновременно через частичные аватары, называемые амшами, так что основная форма бога все еще может проявляться в частичных материализациях. Можно рассматривать аватары как воплощение концепций пантеизма (бог - это все) и политеизма (много богов).
Вера в индуистские аватары схожа с христианской ересью докетизма - верой в то, что Иисус Христос лишь внешне выглядел как человек. Докетизм учит, что тело Иисуса было духовным, а не физическим, поэтому Он не мог испытывать физическую боль. В индуизме аватар появляется перед верующим в том виде, в котором он его себе представляет. Согласно индуистским представлениям, это может быть Мухаммед, Кришна, Иисус, Будда или любой другой бог. Несведущий человек примет аватара за обычного человека.
Цель проявления аватара - восстановить дхарму, или праведность, в космическом и социальном порядке. Дхарма включает в себя такие виды поведения, как долг, ритуал, закон, мораль, этика, добрые дела и т. д. - все, что считается важным для поддержания естественного порядка. То, что является неестественным или аморальным, называется адхармой.
Аватары чаще всего ассоциируются с богом Вишну, одним из членов индуистской "Великой Троицы" или Тримурти (хотя любой индуистский бог может проявиться в виде аватара). Вишну считается поддерживающим или сохраняющим, в отличие от других членов, Брахмы - создателя и Шивы - разрушителя. Согласно "Бхагавата-пуране", книге ведических традиций на санскрите, Вишну воплощался в виде бесчисленных аватаров в неограниченных вселенных, но существует десять основных воплощений, известных под общим названием Дашаватара.
Некоторые индуисты считают Иисуса аватаром, а точнее, реинкарнацией Кришны. Однако Иисус не перевоплощался, Он был воскрешен. Иисус не был аватаром; Он полностью человек и полностью Бог. Пожалуйста, прочитайте нашу статью о Троице, чтобы лучше понять взаимоотношения между членами христианского Божества. После распятия Иисус был телесно воскрешен.
В некоторых отношениях может казаться, что Иисус вписывается в индуистский аватарный теизм; например, принося восстановление праведности, Иисус, по сути, является единственным путем к вечному спасению. В Евангелии от Иоанна 14:6 Иисус сказал: "Я есть путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (НРП). Приход к Отцу осуществляется через веру (Иоанна 3:18) и покаяние (Луки 13:3). Последствия неверия суровы и вечны (Откровение 21:8). Первое послание к Фессалоникийцам 1:9-10 говорит, чтобы мы оставили "идолов и обратились к живому и истинному Богу, чтобы служить Ему и ожидать с небес Его Сына, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, Который избавляет нас от приближающегося Божьего гнева".
О том, как избежать Божьего гнева и жить вечно, прочтите в нашей статье "Как мне спастись?". Интересную дискуссию о специфических различиях между христианством и индуизмом вы можете найти здесь.
