Ответ:
Слово «боль» или его формы встречаются в Библии свыше 70 раз. Первое использование этого слова объясняет происхождение боли при родах: «Женщине Господь Бог сказал: "Мучительной Я сделаю беременность твою, в муках будешь рожать детей. Мужа своего ты будешь вожделеть, а муж будет господином твоим"» (Бытие 3:16; тут и далее – перевод Российского Библейского общества). Контекст этого отрывка заключается в том, что Адам и Ева согрешили, и родовые муки стали одним из последствий их греха. Из-за греха вся земля была проклята, в результате чего пришла смерть (Римлянам 5:12). Таким образом, можно сделать вывод, что боль является одним из многих последствий первородного греха.
Хотя об этом в Библии конкретно не говорится, но мы знаем, что боль – это на самом деле благо. Без нее мы бы не знали, когда нам потребуется медицинская помощь. Фактически, отсутствие боли является одной из проблем, связанных с проказой. Дети никогда не научились бы, что не стоит прикасаться к горячей плите, и мы не будем предупреждены об опасном заболевании без боли, вызванной им. С духовной точки зрения, одно из преимуществ боли выражено Иаковом: «Братья мои, когда на вашу долю выпадают различные испытания, считайте это великой радостью. Ведь вы знаете, что испытания, которым подвергается ваша вера, вырабатывают у вас стойкость» (Иакова 1:2-3). Согласно этим словам, когда мы переносим болезненные испытания, мы можем радоваться, зная, что Бог действует в нас, чтобы вырабатывать выносливость и христоподобный характер. Это касается умственной, эмоциональной и духовной боли, а также физической.
Боль также дает возможность испытать Божью благодать. Обратите внимание на слова Павла: «Но Он сказал мне: "Тебе достаточно и того, что Я даровал. Ведь сила сильнее всего проявляется в слабости". И вот мне всего приятнее хвалиться слабостями, чтобы обитала во мне сила Христа» (2 Коринфянам 12:9). Павел говорил о «занозе в теле», которая беспокоила его. Мы не знаем, что именно это было, но для него это было болезненно. Он признал, что ему была дана Божья благодать, чтобы он мог терпеть. Бог даст и другим Своим детям благодать, чтобы вынести боль.
Но действительно хорошая новость заключается в том, что Иисус умер вместо нас за наши грехи: «Потому что и Христос пострадал за грехи – раз и навсегда, праведный за грешников, чтобы привести вас к Богу. Он был умерщвлен телесно, но Духом возвращен к жизни» (1 Петра 3:18). Благодаря вере в Иисуса Христа Бог дает верующим вечную жизнь и все благословения, сопровождающие ее. Одно из них заключается в следующем: «И Он отрет с их глаз каждую слезинку. Смерти больше не будет, и не будет больше ни скорби, ни вопля, ни боли, потому что все прежнее ушло навсегда» (Откровение 21:4). Боль, которую мы испытываем как естественную часть жизни в падшем, проклятом грехом мире, уйдет в прошлое для тех, кто благодаря вере во Христа будет проводить с Ним вечность на небесах.
Таким образом, хотя боль малоприятна, мы должны благодарить Бога за нее, потому что она предупреждает, когда в нашем теле что-то не так. Кроме того, это заставляет нас задуматься над ужасными последствиями греха и быть чрезвычайно благодарными Господу за то, что Он предоставил нам путь к спасению. Когда человек испытывает боль, это – прекрасное время, чтобы вспомнить, что Иисус претерпел мучительную эмоциональную и физическую боль за нас. Нет боли, которая могла бы и близко быть похожей на ужасающие события Его распятия, и Он переносил эту боль охотно, чтобы искупить нас и прославить Отца.
