Вопрос: Как христианам следует реагировать на буллинг/издевательства?
Ответ:
Библия конкретно не затрагивает вопрос о буллинге, но в ней содержится много принципов, применимых к этой проблеме. Во-первых, важно понять, что такое буллинг. Простое определение: использование превосходящей силы для запугивания. Такие люди охотятся на тех, кого считают более слабыми, и угрожают им причинением вреда, или фактически наносят его, чтобы добиться своего. Очевидно, что буллинг не является благочестивым. Христиане призваны любить других и заботиться о более слабых, а не запугивать или манипулировать людьми (Иакова 1:27; 1 Иоанна 3:17-18; Галатам 6:9-10). Учитывая тот факт, что христиане не должны быть обидчиками, как им следует реагировать на буллинг и издевательства?
Как правило, христиане могут реагировать на буллинг в двух ситуациях: когда они становится жертвами издевательств или когда являются их свидетелями. Когда над вами издеваются, правильной реакцией может быть подставление другой щеки или же самооборона. Призывая «подставлять другую щеку» в Евангелии от Матфея 5:38-42, Иисус учил нас воздерживаться от возмездия за личные обиды. Суть заключается в том, чтобы не отвечать на оскорбление оскорблением. Когда кто-то оскорбляет нас словесно, мы не отвечаем на это собственными оскорблениями. Когда кто-то пытается заявить о своей силе, чтобы запугать нас или заставить вести себя определенным образом, мы можем сопротивляться этим манипуляциям, не прибегая к ответным манипуляциям. Короче говоря, издевательства над обидчиком не соответствуют Библии и, откровенно говоря, являются бесполезными. Тем не менее, желательно сообщить об этом в соответствующие органы. Нет ничего плохого в том, чтобы сообщить школьному учителю об издевательствах в классе. Нет ничего плохого, чтобы сообщить в полицию о злоумышленнике. Такие действия могут помочь не дать обидчикам причинить вред другим людям. Даже если мы не принимаем ответных мер на личном уровне, мы все равно можем использовать социальные системы правосудия.
В других случаях, особенно если издевательства носят физический характер, может потребоваться самооборона. Библия не проповедует тотальный пацифизм. Божьи указания Израилю в 22-й главе книги Исход и призыв Иисуса к ученикам взять меч в 22-й главе Евангелия от Луки подтверждают это. Христиане должны быть любящими и прощающими, но не снисходительными ко злу.
Когда верующий является свидетелем издевательств, возможно, будет уместно вмешаться и помочь предотвратить нападение на жертву. Ситуация может отличаться от случая к случаю – часто вмешательство усугубляет проблему, но так же часто достаточно одного человека, занявшего сторону более слабого, чтобы остановить издевательства и предотвратить их в будущем. Конечно, христианин может поговорить с жертвой после инцидента и помочь ей в любых нуждах, включая помощь в сообщении о происшедшем.
Во всех случаях противостояния издевательствам необходима Божья мудрость. В последователях Христа обитает Святой Дух. Он помогает нам понять Слово Господа и может направлять нас и вооружать, чтобы мы слушались Его в любой возникшей ситуации.
Нам также необходимо учитывать свои мысли и отношение к обидчикам. Легко их демонизировать и ненавидеть. Но это не является благочестивым отношением. Каждый человек рождается грешником, и все мы нуждаемся в спасении в Иисусе (Римлянам 3:23; 6:23). По крайней мере, мы должны молиться, чтобы обидчик испытал преобразование сердца и узнал о Божьем спасении (1 Тимофею 2:1-4). Во многих случаях обидчики поступают так, исходя из собственной боли. Возможно, в прошлом издевались над ними. Возможно, они чувствуют себя неуверенно, и единственный способ избавиться от этой неуверенности, который они видят, – это унижение других. Мы можем сопереживать их обидам и проявлять к ним Божье сострадание, любовь и благодать, сохраняя при этом твердые границы для исправления их неправильного поведения. Независимо от того, вызваны ли издевательства болью в прошлом или просто греховной природой, Бог может принести исцеление, восстановление и изменение. Всегда уместно молиться как за обидчиков, так и за их жертв. Точно так же, когда мы становимся жертвами издевательств, мы можем обратиться к Богу со своей болью и искать Его поддержки и исцеления.
В послании к Римлянам 12:17-21 говорится: «Никому не воздавайте злом за зло, а делайте только доброе перед всеми людьми. Если возможно с вашей стороны, живите в мире со всеми. Друзья мои, не мстите за себя, лучше оставьте место для гнева Божьего, ведь Господь говорит в Писании: “Предоставьте месть Мне, Я воздам”. Напротив: “Если враг твой голоден – накорми его, если он хочет пить – дай ему напиться. Поступая так, ты соберешь горящие угли ему на голову”. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Новый Русский Перевод).
Бог проявил к нам невероятную милость. Мы должны демонстрировать это окружающим своим поведением – не оскорбляя, вставая на защиту слабых, желая прощать, насколько возможно предотвращая издевательства через соответствующие социальные системы и молясь за тех, кто издевается и над кем издеваются. Любви и благодати Божьей достаточно, чтобы излечить любую рану.
