Вопрос: Есть ли польза от изучения сравнительного религоведения?
Ответ:
“Сравнительное религоведение 101: изучите основные мировые верования и религии бок о бок и узнайте их сходства и различия". Это простое описание курса включено в тысячи каталогов колледжей и университетов, рекламирующих занятия, которые часто являются обязательными для получения диплома. Книги и веб-сайты посвящены теме сравнительного религоведения, часто с целью обосновать и представить каждую религию как достойный вариант удовлетворения духовных потребностей человечества. Образование всегда полезно, если оно основано на истине; однако если мы изучаем сравнительное религоведение с целью изменить наше представление о Боге и Его Слове, такое занятие может быть опасным. Христиане, которые укоренены в своей вере, должны без проблем изучать мировые рукотворные религии. Однако при этом следует помнить о нескольких вещах.
1. Кто/что способствует изучению сравнительного религоведения? В Евангелии от Луки 6:39-40 Иисус предупреждает: "Может ли слепой вести слепого? Разве они не упадут оба в яму? Ученик не выше своего учителя, но каждый, кто полностью выучится, достигнет уровня своего учителя" (НРП). То, как преподносится предмет сравнительного религиоведения, имеет огромное значение для того, полезно оно или вредно. Книга о сравнительном религоведении, написанная с уклоном в сторону ислама или атеизма, может вызвать у читателя сомнения или страх. Учитель, который относится к христианству с презрением и выражает личное пренебрежение к Божьим вещам, может разрушить веру многих, особенно молодых или незрелых верующих. Псалом 1:1-3, примененный к этому вопросу, предупреждает христиан избегать "совета нечестивых" и тех, кто "сидит на месте насмешников". Поэтому, прежде чем читать книгу или посещать занятия по сравнительному религоведению, сначала узнайте о квалификации и философском уклоне автора или преподавателя.
2. Какова цель изучения сравнительного религоведения? Если наша цель в изучении сравнительного религоведения состоит в том, чтобы быть более плодотворными свидетелями, то это может быть полезно. Миссионерам, отправляющимся на зарубежное поле, необходимо знать о религиях той культуры, в которую они направляются. Самостоятельное изучение религий нашего региона может помочь нам выработать более успешный подход к представлению Евангелия Иисуса Христа. Однако если изучение религий мотивировано нашими собственными духовными переживаниями или вопросами о том, истинна ли Библия, такое исследование, скорее всего, только усилит путаницу. Молодые люди могут рассматривать изучение сравнительного религоведения как мудрое начинание, поскольку теперь они свободны от навязанного родителями посещения церкви. Они часто погружаются в изучение других религий, полагая, что сами откроют для себя истину. Результаты часто оказываются плачевными, в результате чего студент разочаровывается и решает ни во что не верить. Когда библейская истина изучается наравне с рукотворным идолопоклонством, христианство легко отбрасывается как "еще одна религия".
3. С какой точки зрения преподается курс “Сравнительного религоведения"? Христиане всегда должны изучать религии с христианской точки зрения. Существует множество прекрасных ресурсов, рассказывающих об основных верованиях других религий и демонстрирующих, как они отличаются от библейской истины. Если подходить к изучению сравнительных религий с твердым основанием, то оно лишь подтверждает несравненные истины христианства. Притчи 13:20 гласят: "Кто общается с мудрыми, сам станет мудр, а спутник глупцов попадет в беду". Мы обязаны избирательно относиться к тому, кому или чему мы позволяем учить нас или наших детей. Мы должны подходить к любой области знаний с твердым фундаментом и убеждениями, основанными на неизменном Слове Божьем (1 Петра 1:24-25).
Хорошо быть информированным. Мудро понимать точку зрения других людей. Но мы должны понимать, что, изучая сравнительные религии, мы подвергаем себя лжи мира и "учениям бесовским" (1 Тимофею 4:1). Христиане, изучающие сравнительные религии, должны "облечься во всеоружие Божие" (Ефесянам 6:11) и держать свой взор на Иисусе, "авторе и совершителе нашей веры" (Евреям 12:2).
