Ответ:
В Евангелиях описано несколько случаев, когда Иисус исцелял людей в субботу:
1. Теща Симона Петра в доме Петра (Марк 1:29-31).
2. Человек с засохшей рукой в синагоге (Марк 3:1-6).
3. Человек, родившийся слепым в Иерусалиме (Иоанна 9:1-16).
4. Покалеченная женщина в синагоге (Луки 13:10-17).
5. Человек, страдающий водянкой, в доме фарисея (Луки 14:1-6).
6. Бесноватый в Капернауме (Марк 1:21-28).
7. Хромой у купальни Вифезда (Иоанна 5:1-18).
Всякий раз, когда Иисус публично исцелял кого-то в субботу, фарисеи обвиняли Его в нарушении закона о субботе (Матфея 12:10; Марка 3:2, Иоанна 5:14; 9:14-16). Иисус ответил, что Он действует так же, как и Его Отец, но этот ответ не удовлетворил религиозных лидеров: "Тогда иудеи еще более усердно стали искать возможности убить Иисуса, ведь Он не только нарушал субботу, но к тому же называл Бога Своим Отцом, тем самым приравнивая Себя к Богу" (Иоанна 5:18, НРП). Нарушение субботы было бы грехом, поэтому мы должны задать вопрос: действительно ли Иисус нарушил закон о субботе?
Короткий ответ - "нет", но вот небольшая предыстория: Бог установил субботу для израильтян, когда дал Моисею десять заповедей (Исход 20:8-11). В седьмой день недели израильтяне должны были отдыхать, помня о том, что Бог создал вселенную за шесть дней, а затем "отдыхал" на седьмой день (Бытие 2:1-3). Суббота была дана для блага людей (Марка 2:27) и как знак Моисеева завета (Исход 31:13). Однако со временем взгляды на субботу изменились. Ко времени Иисуса религиозные лидеры добавили обременительные правила и традиции соблюдения субботы и возвысили свои собственные правила до уровня Божьих указаний. Дело дошло до того, что, когда ученики Иисуса, проходя по полю, собрали и съели несколько головок зерна, фарисеи обвинили их в нарушении субботы, потому что они якобы "собирали урожай" и "молотили" (Луки 6:1-2).
Иисус не нарушал субботы, установленной Богом в Ветхом Завете. Как Он открыто заявил: "Не думайте, что Я пришел отменить Закон или пророков; Я пришел, чтобы исполнить, а не отменить" (Матфея 5:17). Фарисеи настолько смешали свои собственные стандарты святости с Божьими, что обвинили Иисуса в нарушении закона о субботе. Они были в ярости из-за действий Иисуса, но Он не соблюдал только их закон о субботе. Иисус соблюдал Божий закон, и Он не сделал ничего, что могло бы нарушить субботу.
Многие фарисеи выступали против Иисуса. В отличие от книжников, Он учил властно (Матфея 7:29). Он обличал их лицемерие, говоря: "они проповедуют одно, а делают другое" (Матфея 23:3). Он также приравнивал Себя к Богу (Иоанна 5:18). В инциденте с человеком с засохшей рукой фарисеи с упреком спросили Иисуса, законно ли исцелять в субботу (Матфея 12:10). Ответ Иисуса был полон логики: "Если у кого-то из вас есть одна-единственная овца, и в субботу она упадет в яму, то разве он не вытащит ее оттуда? А ведь насколько человек дороже овцы! Стало быть, в субботу позволяется делать добро" (Матфея 12:11-12). Иисус применил Божий принцип - желать милости, а не жертвы (стих 7), ссылаясь на Осию 6:6. Это разозлило фарисеев, и они задумали, как убить Его (Матфея 12:14). Однако Иисус пришел исполнить волю Отца (Иоанна 5:19), а не следовать установленным человеком религиозным правилам.
Иисус называл Себя Господом субботы (Матфея 12:8; Марка 2:28; Луки 6:5). Тем самым Иисус провозгласил, что Он выше закона и имеет власть даже над законами, регулирующими субботний день. Иисус - Тот, Кто сотворил все (Иоанна 1:3; Колоссянам 1:16), и Он учредил субботний день. У Него была власть отменить традиции и предписания фарисеев, которые они установили для субботы. Исцеляя в субботу, Иисус продемонстрировал Божью благость, показал черствость сердца фарисеев и дал представление о полном исцелении от греха, которое вскоре станет возможным благодаря Его жертве на кресте.
Иисус не нарушил закон о субботе, хотя и поступил вопреки фарисейскому толкованию закона. Он нарушил законы фарисеев, и они не могли с этим смириться. Иисус исцелял в субботу, чтобы помочь людям, прославить Бога и напомнить людям, что “’суббота создана для человека, а не человек для субботы" (Марка 2:27). Как суббота изначально была учреждена для того, чтобы дать людям отдых от работы и обратить их к Богу, так и Иисус пришел, чтобы дать нам отдых от попыток достичь спасения собственными трудами. Его жертва на кресте дала возможность исполнить закон и обеспечить праведность и покой всем, кто верит в Его совершенную работу.
