Вопрос: Ожидает ли Бог, чтобы все люди имели детей?
Ответ:
На самом деле вопрос не в том, ожидает ли Бог, чтобы все люди имели детей, поскольку Он суверенен и всеведущ, и знает, кто будет, а кто не будет иметь детей. Вопрос в другом – на самом ли деле наличие детей является обязательным требованием для христиан и можем ли мы вести полноценную жизнь в послушании Христу, будучи бездетными.
В Библии написано, что дети – это благословение от Бога. Псалом 126:3-5 гласит: «Дети – наследие от Господа, и плод чрева – Его награда. Что стрелы в руке воина, то сыновья, родившиеся у молодых. Блажен человек, чей колчан наполнен ими. Не постыдятся они, когда будут говорить с неприятелями в воротах города» (тут и далее – Новый Русский Перевод). Это не означает, что бездетные люди не благословлены или что дети – единственное Божье благословение. Это просто значит, что дети должны рассматриваться как благословение, а не проклятие или неудобство.
Сотворив Адама и Еву, «Бог благословил их и сказал: "Плодитесь и размножайтесь; наполняйте землю и владейте ею"» (Бытие 1:28). После потопа Он дал такое же указание Ною: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю» (Бытие 9:1). Рождение ребенка – это часть Божьего повеления человечеству, и Он, безусловно, ожидал, что у большинства людей будут дети. Мы также видим, что рождение детей является частью Его завета с Авраамом, которому Он пообещал: «Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя … и через тебя получат благословение все народы на земле» (Бытие 12:2-3). В конечном итоге это осуществилось через Иисуса Христа – Спасителя, Который является полностью Богом и полностью человеком и Который родился от рода Авраама.
В Ветхом Завете дети рассматривались как физическое знамение благословения Господа. Несмотря на это – и хотя большинство людей того времени, возможно, считали по-другому – бесплодие не было убедительным признаком отсутствия Его расположения. Многие пары в Библии, такие как Елкана и Анна (родители пророка Самуила), Авраам и Сарра (родители Исаака), Захария и Елизавета (родители Иоанна Крестителя), были благочестивыми людьми, годами бывшими бездетными.
В Новом Завете дети, безусловно, также рассматриваются как благословение. Иисус приветствовал детей и учил Своих учеников, что те служат примером многих ценностей Царства Божьего. Апостол Павел дал указания родителям и детям о том, как правильно жить вместе (Ефесянам 6:1-4). Одним из требований к руководителю церкви является следующее: если он женат и имеет детей, то должен хорошо управлять домом – не будучи способным позаботиться о своей семье, он вряд ли сможет заботиться о церкви (1 Тимофею 3:4-5). Нет сомнений, что семья высоко ценится Господом. Но Новый Завет больше сосредоточен на духовной плодотворности и умножении, чем на физических благословениях. Верующие в Иисуса становятся детьми Божьими (Иоанна 1:12). Именно Его семью нам следует стремиться расширять в первую очередь. Мы должны делать людей учениками (Матфея 28:19).
Дети являются и всегда будут благословением от Бога, независимо от того, как ребенок появляется в нашей жизни. Но даже несмотря на то, что Он провозгласил детей Своим благословением, а произведение потомства является частью призвания человечества в целом, нигде в Библии не говорится, что каждая супружеская пара должна иметь или желать иметь детей. Опять же, бездетность – в любом возрасте – не является признаком Божьего недовольства. Пары без детей ничуть не менее ценны и важны для Его Царства, чем пары с детьми. Фактически, можно привести пример, когда бездетные пары (как и одинокие люди) могут посвящать больше своей энергии и сосредоточиться на служении для Царства, чем те, у кого есть дети (см. 1 Коринфянам 7:32). Женат, одинок, с детьми или без детей – каждый ребенок Божий является важным членом Его семьи и неотъемлемой частью тела Христа. Воля Господа относительно каждого человека и каждой пары отличается. Для многих она включает в себя наличие детей – будь то естественным образом или путем усыновления. Для других она не предполагает наличия детей.
Тем, кто желает иметь детей, но по каким-либо причинам не может, лучше всего приносить это желание Богу в молитве. Он может помочь вам пройти через мучительное испытание, а также насладиться тем лучшим, что Он дает вам в этот период. Тем, кто не хочет иметь детей, лучше всего также приносить это желание Богу в молитве. Иногда отсутствие желания дает нам Он Сам. В других случаях это вызвано ранами прошлого, страхом или эгоизмом. Когда мы честно открываем свои сердца Господу, Он может помочь нам разобраться в хаосе, принести исцеление и дать нам желания согласно Его воли.
Наши желания относительно нашей собственной жизни слишком легко могут превратиться в идолов. Даже добрые желания, если они занимают Божье место в нашей жизни, становятся таковыми. Все мы, независимо от нашей жизненной ситуации, должны тщательно исследовать свои сердца, быть честными перед Господом в молитве, искать мудрость в Его Слове и посвятить свою жизнь Ему. В конечном счете, именно Бог удовлетворяет наши сердца, и мы должны жить только для Его славы (Римлянам 12:1-2; Псалом 36).
