Ответ:
Большинство людей воспринимает надежду как принятие желаемого за действительное, например: «Я надеюсь, что что-то произойдет». Но Библия подразумевает под надеждой совсем другое. Библейское определение надежды – это «уверенное ожидание». Надежда – это твердая уверенность в том, что неясно и неизвестно (Римлянам 8:24-25; Евреям 11:1, 7). Она является фундаментальной составляющей жизни праведника (Притчи 23:17-18). Без надежды жизнь теряет смысл (Плач Иеремии 3:18; Иова 7:6), а в смерти нет надежды (Исаии 38:18; Иова 17:15). Праведники, которые доверяют Богу или надеются на него, получат помощь (Псалом 27:7), и они не будут приведены в замешательство, посрамлены или разочарованы (Исаии 49:23). Праведники, которые имеют эту верную надежду на Господа, в целом уверены в Его защите и помощи (Иеремии 29:11) и свободны от страха и беспокойства (Псалом 45:3-4).
Новозаветная идея надежды – это признание того, что во Христе содержится исполнение обетований Ветхого Завета (Матфея 12:21; 1 Петра 1:3). Христианская надежда коренится в вере в спасение в Иисусе (Галатам 5:5). Она возникает через присутствие обещанного Святого Духа (Римлянам 8:24-25). Это – будущая надежда на воскресение мертвых (Деяния 23:6); на выполнение обетований, данных Израилю (Деяния 26:6-7); на искупление тела и всего творения (Римлянам 8:23-25); на вечную славу (Колоссянам 1:27); вечную жизнь и наследие святых (Титу 3:5-7); возвращение Христа (Титу 2:11-14); преобразование в Его подобие (1 Иоанна 3:2-3); на спасение от Бога (1 Тимофею 4:10) или просто на Самого Христа (1 Тимофею 1:1).
Уверенность в этом благословенном будущем гарантируется пребыванием Духа (Римлянам 8:23-25) и Иисуса в нас (Колоссянам 1:27), а также Его воскресением (1 Коринфянам 15:14-22). Надежда возникает из терпения через страдания (Римлянам 5:2-5) и является вдохновением для стойкости (1 Фессалоникийцам 1:3; Евреям 6:11). Те, кто надеется на Христа, увидят Его, превознесенного в жизни и смерти (Филиппийцам 1:20). Обещания Бога дают нам надежду (Евреям 6:18-19), и мы можем хвалиться ею (Евреям 3:6) и проявлять великую смелость в своей вере (2 Коринфянам 3:12). Напротив, о тех, кто не доверяет Богу, сказано, что они не имеют надежды (Ефесянам 2:12; 1 Фессалоникийцам 4:13).
Наряду с верой и любовью надежда является непреходящей добродетелью христианской жизни (1 Коринфянам 13:13), и любовь проистекает из надежды (Колоссянам 1:4-5). Она производит радость и мир в верующих через силу Духа (Римлянам 12:12; 15:13). Павел объясняет свое апостольское призвание надеждой на вечную славу (Титу 1:1-2). Надежда на возвращение Христа – это основание для верующих очистить себя в этой жизни (Титу 2:11-14; 1 Иоанна 3:3).
