Вопрос: Является ли Иисус Яхве? Является ли Иисус Иеговой?
Ответ:
В третьей главе книги Исход описывается встреча Моисея с Богом по поводу имени Господа: “Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий; и сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам” (Исход 3:13-14).
Фраза “Я есмь Сущий” на иврите звучит как YHWH, часто переводится как “Господь”, “Яхве” или “Иегова”, и в теологии называется тетраграмматоном (“слово из четырёх букв”). Дословный перевод этого термина — “Я есмь, Который есмь”. Это утверждение подчёркивает самосуществование Бога — Его существование не зависит ни от кого и ни от чего другого.
Одна из основополагающих христианских доктрин утверждает, что Иисус есть Бог. Он — Иегова/YHWH/Яхве, описанный в Исходе 3. Это учение может быть сложно понять, потому что Библия также говорит, что есть только один Бог: “Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть” (Второзаконие 6:4).
Утверждение Библии о существовании только одного Бога называется монотеизмом. Учение о том, что Иисус — Бог, не подразумевает существование более одного Бога (политеизм) или что христианское учение о Троице означает существование трёх богов (тритеизм). Также оно не поддерживает идею, что существует один Бог, Который просто проявляется в трёх различных формах или модах (модализм).
Христианство учит, что есть один Бог, существующий триедино, как три Личности в одном Боге, то есть одно “что”, но три “кто”; множественность Личностей, которые едины по своей сути. Говоря о глубине этой доктрины, А. У. Тозер пишет: “Наши искренние усилия постичь непостижимую тайну Троицы должны навсегда остаться тщетными, и только глубочайшее благоговение может спасти её от дерзкого предположения. Мы прикрываем словами наше глубокое невежество, но нам стыдно удивляться, мы боимся прошептать “тайна”” (The Knowledge of the Holy, p. 18).
Библия подтверждает место Сына Божьего в Божестве как в Ветхом, так и в Новом Заветах. Одним из отрывков, подтверждающих божественность Сына в Ветхом Завете, является Псалом 2: “Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его… Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него” (Псалом 2:2, 11-12).
В Новом Завете Иисус многократно подтверждает Свою божественность. В Своих учениях Он называет Себя так же, как Бог описывается в Ветхом Завете, и делает это в двадцати Своих притчах. Примеры этого можно увидеть в следующих отрывках:
Бог в Ветхом Завете:
Я ЕСМЬ (Исход 3:14-15; Исаия 48:12)
Пастырь (Псалом 23:1)
Свет (Псалом 27:1)
Скала (Псалом 18:2)
Владыка всех (Исаия 9:6)
Судья всех народов (Иоиль 3:12)
Жених (Исаия 62:5; Осия 2:16)
Слово Божье никогда не преходит (Исаия 40:8)
Сеятель (Иеремия 31:27; Иезекииль 34:9)
Первый и последний (Исаия 48:12)
Иисус говорит о Себе
Я ЕСМЬ (Иоанна 8:58)
Пастырь (Иоанна 10:11)
Свет (Иоанна 8:12)
Скала (Матфея 7:24)
Правитель всех (Матфея 28:18)
Судья всех (Иоанна 5:22)
Жених (Матфея 25:1)
Слова Иисуса никогда не преходят (Марка 13:31)
Сеятель (Матфея 13:3-9)
Первый и последний (Откровение 1:17-18)
Иисус говорил многое, что приравнивало Его к Яхве: “Видевший Меня видел Отца” (Иоанна 14:9) и “Я и Отец — одно” (Иоанна 10:30). Он молился Богу: “И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира” (Иоанна 17:5). Также Он сказал: “Отец Мой доныне делает, и Я делаю” (Иоанна 5:17).
Кроме того, Иисус девять раз в Евангелиях принимал поклонение, прощал грехи и велел ученикам молиться во имя Его. Иисус никогда не говорил, как другие пророки: “Так говорит Господь”; вместо этого Он говорил: “Я говорю” и повелел ученикам крестить во имя Его.
Авторы Нового Завета также неоднократно называют Иисуса Богом (например, Матфея 3:16-17; Иоанна 1:1-3, 14; Иоанна 20:28; Римлянам 9:5; Филиппийцам 2:5-8, 9-11; Колоссянам 1:16-19; 2:9-10; 1 Тимофею 6:15; 2 Петра 1:1; Евреям 1:8; 13:8; Откровение 1:8, 17; 2:8; 17:14; 19:16; 21:6; 22:13).
В заключение, Писание ясно учит, что Иисус — это действительно Яхве, Я ЕСМЬ, Бог Ветхого Завета.
