Ответ:
Доктрина единства - это отрицание Троицы, которая встречается в некоторых ветвях пятидесятничества. Доктрина единства учит, что единый Бог являет Себя в различных формах: иногда как Отец, иногда как Иисус, а иногда как Святой Дух. Пятидесятничество единства, или учение "только Иисус", - это современная переработка старого савеллианства и модализма прошлых веков.
Классическое изложение тринитарной доктрины гласит, что существует единый Бог, вечно существующий в трех Личностях: Отце, Сыне и Святом Духе. Отец есть Бог, Сын есть Бог и Святой Дух есть Бог. Однако Отец не является ни Сыном, ни Святым Духом. Сын - не та же Личность, что Отец или Святой Дух. Святой Дух не является ни Отцом, ни Сыном. Слово "Троица" никогда не употребляется в Библии, но тринитарная доктрина - это краткое изложение учения о Боге, содержащегося в Новом Завете.
Сторонники Единства похожи на унитариев тем, что оба отрицают Троицу. Унитарии верят в единого Бога, который существует как одна личность, Бог-Отец. Сын - не Бог, а скорее человек. Возможно, Он был человеком, который в большей степени, чем кто-либо другой, соответствовал Богу, но тем не менее это человек. Святой Дух не рассматривается как личность, а скорее как сила Божья.
Хотя слова "единство" и "унитарианец", казалось бы, означают одно и то же, между ними есть существенная теологическая разница. Приверженцы доктрины единства верят, что Отец, Сын и Святой Дух - это все Бог. Но вместо одного Бога, вечно существующего в трех Личностях, они верят в одного Бога (единый Божественный Дух), проявляющего Себя в трех личностях. Иногда Единый Бог взаимодействует с человечеством как Отец. Иногда Он взаимодействует с человечеством как Сын, а иногда как Святой Дух. Это древнее еретическое учение, называемое модализмом, которое учило, что Бог проявляет Себя в различных формах, включая Отца, Сына и Святого Духа.
Для многих приверженцев "доктрины единства" Иисус является первичным проявлением Бога. Иисус - это Отец и Святой Дух.
Писание ясно говорит о едином Боге, но при этом о разных Личностях. Эти Личности взаимодействуют друг с другом. Иисус молится Отцу (Иоанн 17 - лишь один из примеров). Если Отец и Сын не являются отдельными личностями, то эта молитва - просто монолог. Кому Иисус предал Себя на кресте (Лк. 23:46)? И что имел в виду Иоанн, когда писал: “Тот, кто остается верным Его учению, имеет в себе и Отца, и Сына" (2 Иоанна 1:9, НРП)?
Хотя доктрина единства кажется улучшением по сравнению с унитарианской доктриной, она все же не соответствует тому, что Новый Завет учит о триединстве Бога.
