Ответ:
Слово "страсть" происходит от латинского “pati”, что означает "терпеть" или "страдать". Термин "страсти Христовы" приобрел в богословии техническое или полутехническое значение, обозначая время от молитвы Иисуса в Гефсиманском саду до Его смерти на кресте - время Его величайших страданий. Об этих событиях рассказывается в фильме Мела Гибсона "Страсти Христовы". Аналогичным образом, на Пасху популярны "страстные пьесы" - воспроизведение последних часов жизни Иисуса, когда Он страдал. Страсти Христовы описаны в Евангелиях от Матфея 26:36-27:56, от Марка 14:32-15:41, от Луки 22:39-23:49 и от Иоанна 18:1-19:37.
Писание часто подчёркивает страдания Христа. Действительно, распятие Христа — это вершина человеческой истории и главная тема учения апостолов: “Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и при том распятого” (1 Коринфянам 2:2). Именно через страсти Христа мы обретаем право на жизнь с Богом.
Важно отметить, что страдания Христа — Его страсти — были реальными. Он не просто казался страдающим; Он действительно страдал и умер. Когда Иисус молился в Гефсимании: “Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия” (Матфея 26:39), Он искренне страдал от того, что Ему предстояло пережить (ср. Луки 22:44). Когда Его били и издевались над Ним, когда на Его голову надели терновый венец, когда Его пригвоздили к кресту, когда Он висел там и с трудом дышал, Он испытывал настоящие, мучительные страдания, чтобы заплатить за наши грехи. Он претерпел всё это, чтобы спасти тех, кто доверится Ему.
Исаия 53:4-12 предсказал страсти Христа и раскрыл их смысл:
Конечно, Он взял на Себя наши немощи
и понёс наши болезни;
а мы думали, что Он был поражаем,
наказуем и уничижён Богом.
Но Он изъязвлен был за грехи наши
и мучим за беззакония наши;
наказание мира нашего было на Нём,
и ранами Его мы исцелились.
Все мы блуждали, как овцы,
совратились каждый на свою дорогу;
и Господь возложил на Него
грехи всех нас.
Он истязуем был, но страдал добровольно
и не открывал уст Своих;
как овца, ведён был Он на заклание,
и как агнец пред стригущими его безгласен,
так Он не отверзал уст Своих.
От уз и от суда Он был взят;
но род Его кто изъяснит?
Ибо Он отторгнут от земли живых;
за преступления народа Моего претерпел казнь.
Ему назначали гроб со злодеями,
но Он погребён у богатого,
потому что не сделал греха,
и не было лжи в устах Его.
Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению;
когда же душа Его принесёт жертву умилостивления,
Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством;
через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих,
и грехи их на Себе понесёт.
Посему Я дам Ему часть между великими,
и с сильными будет делить добычу,
за то, что предал душу Свою на смерть,
и к злодеям причтён был,
тогда как Он понёс на Себе грех многих
и за преступников сделался ходатаем.
В современном употреблении слово "страсть" может иметь смысл сильных эмоций и даже ассоциироваться с любовью. Но Иисус переносил страдания не из-за сильных эмоций, которые вспыхивали на время и затем проходили. Сегодня люди могут испытывать "приступы страсти" и совершать необдуманные поступки, о которых потом жалеют, но это не страсть Христа. Иисус пришел на землю, чтобы отдать Свою жизнь за нас, и Он никогда не отступал от этого (см. Матфея 16:21-23 и 21:24). Действительно, в книге Откровение Иисус описан как Агнец, закланный от сотворения мира (Откровение 13:8).
Страсти (страдания) Иисуса были вызваны не страстью (сильными эмоциями), а поставленной целью!
