Вопрос: Откуда мы знаем, что Иисус умер за наши прошлые, настоящие и будущие грехи?
Ответ:
В Колоссянам 2:13-14 Павел пишет: “И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учение, бывшее о нас рукописанием, которое было против нас. И Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту”. Слово “все” включает “всеобъемлющее множество”. Таким образом, все наши грехи – прошлые, настоящие и будущие – были пригвождены к кресту и полностью прощены (ср. Псалом 102:12; 1 Петра 2:24).
В 1 Иоанна 5:13 апостол пишет: “Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную”. Иоанн подчеркивает, что спасение – это настоящая и будущая реальность (Иоанна 3:16). Если бы были прощены только прошлые грехи, уверенность в спасении была бы невозможна, и слова Иоанна потеряли бы смысл. Но мы знаем, что спасение – вечное, а прощение распространяется на все грехи: прошлые, настоящие и будущие (Иоанна 10:28-29).
Автор Послания к Евреям говорит: “По сей то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа” (Евреям 10:10). Он добавляет: “Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых” (Евреям 10:14). Бог больше не вспомнит наших грехов (стих 17), и “нет уже приношения за грех” (стих 18). Если бы Христова жертва покрывала только прошлые грехи, все это не было бы правдой, и мы оставались бы под осуждением. Но смерть Иисуса принесла прощение всех грехов раз и навсегда. Поэтому мы знаем, что кровь Иисуса покрывает наши прошлые, настоящие и будущие грехи (1-е Иоанна 1:7).
Апостол Иоанн пишет: “Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его” (1 Иоанна 2:12). Здесь глагол “прощены” в оригинале указывает на действие, начатое в прошлом и продолжающееся в настоящем. Верующие прощены и остаются прощенными. В 1 Иоанна 2:1-2 сказано: “Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира”. Слово "умилостивление" означает "умиротворение" или "удовлетворение". Другими словами, жертвенная смерть Иисуса полностью умиротворяет и удовлетворяет Божий гнев против наших прошлых, настоящих и будущих грехов. Осуждение пало на Него, а не на нас.
Библейское свидетельство ясно показывает, что Иисус умер за все грехи – прошлые, настоящие и будущие. Если у вас остаются сомнения в прощении, Бог предлагает уверенность уже сейчас. Бремя греха слишком тяжело для человека (Псалом 54:23). Отдайте его Иисусу – Он готов понести его за вас (Матфея 11:28-30).
