Ответ:
Пророческое служение, как его понимают сегодня харизматические группы, - это любое служение, которое опирается на дар пророчества и новое откровение от Бога, чтобы вести церковь к зрелости. Те, кто вовлечен в пророческое служение, иногда называют его пятикратным служением и верят, что в современной церкви восстанавливаются посты апостолов и пророков.
Мы часто видим пророческое служение в Ветхом Завете, когда Бог воздвигал пророков, чтобы ободрить и обличить израильский народ во времена бед и мятежей. Во время правления царя Давида (2-я Царств) пророк Нафан, среди прочих, говорил Давиду слово Господне, давая ему наставления и указания, а также обличая его в грехе с Вирсавией. Конечно, Исаия, Иеремия, Осия, Амос, Михей, Захария и другие также имели пророческое служение - в конце концов, они были пророками. Призвание пророка - говорить от имени Бога. Пророк учил, давал наставления, советы или обличал, если это было необходимо.
В Новом Завете мы находим других людей, имевших пророческое служение. Определенные люди были одарены как пророки, чтобы давать Божьему народу наставления, указания, советы и т. д. Дар пророчества особо упоминается в 1 Коринфянам 12:10 и Ефесянам 4:11. Обратите внимание, что этот дар был дан для созидания церкви (Ефесянам 4:12). Таким образом, пророки должны были говорить Слово Божье в церкви, чтобы верующие знали, что думает Господь и как должна функционировать церковь.
Мы верим, что истинное пророческое служение сегодня - это просто точное и ясное проповедование Библии. Дар пророчества сегодня - это "изречение" написанного Слова, а не передача новой информации с небес. Цель знамений в ранней церкви заключалась в том, чтобы обеспечить направление до завершения Нового Завета и подтвердить служение апостолов. Как только Библия была завершена и апостолы умерли, чудесные дары перестали быть полезными в церкви. Мы видим это в Новом Завете: в ранних книгах, таких как 1-е Коринфянам и Ефесянам, упоминаются чудесные дары, в то время как в более поздних, таких как 1-е и 2-е Тимофею, они не упоминаются. Полная Библия достаточна для того, чтобы мы могли верно следовать за Господом. Второе Петра 1:3 и 2-е Тимофея 3:16-17 ясно говорят об этом. Дополнительные слова от Господа не нужны.
Сегодня есть много христиан, которые утверждают, что участвуют в пророческом служении, верят, что пророчество продолжается, и представляют себя проводниками нового откровения с небес. Церкви, которые верят в пророческое служение, обычно пытаются толковать сны, предсказывать будущее и говорить на языках - хотя новозаветный дар языков (сверхъестественная способность говорить на незнакомых иностранных языках с целью поделиться Евангелием) не является тем видом языков, который практикуется сегодня.
Суть пророческого служения заключается в том, что Библия является полной. Писание даже предостерегает от добавления к Слову Божьему (Откровение 22:18). Библия - это все, что нам нужно для благочестивой жизни. Таким образом, пророчество, в смысле "нового" слова от Бога, больше не нужно.
