Ответ:
Самаритяне оккупировали землю, ранее принадлежавшую колену Ефрема и полуколену Манассии. Столицей страны была Самария, в те времена большой и величественный город. Когда десять колен были уведены ассирийцами в плен, их царь отправил людей из Куты, Аввы, Емафа и Сепарваима для заселения Самарии (4 Царств 17:24; Ездры 4:2-11). Эти иностранцы вступали в брак с израильским населением, которое все еще оставалось там. Эти «самаритяне» сначала поклонялись идолам своих народов, но потом, будучи встревожены нападениями львов, предположили, что это связано с тем, что они не почтили Бога этой территории. Поэтому к ним из Ассирии был послан еврейский священник для наставления в религии евреев. Они были научены из книг Моисея, но все же сохранили многие из своих идолопоклоннических обычаев. Самаритяне начали исповедовать религию, которая была смесью иудаизма и идолопоклонства (4 Царств 17:26-28). Поскольку израильтяне, населяющие Самарию, вступали в брак с иностранцами и принимали их религию, самаритяне в целом считались «нечистокровными» и были повсеместно презираемы евреями.
Дополнительными основаниями для вражды между израильтянами и самаритянами было следующее:
1. После возвращения из Вавилона евреи начали восстанавливать свой храм. Пока Неемия занимался воздвижением стен Иерусалима, самаритяне энергично пытались ему помешать (Неемии 6:1-14).
2. Самаритяне построили себе храм на горе Геризим, которую, как они настаивали, Моисей назначил местом поклонения народа. Санаваллат, лидер самаритян, назначил своего зятя Манассию первосвященником. Таким образом, идолопоклонническая религия самаритян была увековечена.
3. Самария стала местом убежища для всех изгнанников Иудеи (Иисуса Навина 20:7; 21:21). Они охотно принимали еврейских преступников и всех, кто бежал от правосудия. Нарушители еврейских законов и те, кто был изгнан, находили себе приют в Самарии, значительно способствуя ненависти, существовавшей между двумя народами.
4. Самаритяне принимали только пять книг Моисея и отвергали писания пророков и все еврейские традиции.
Из-за этого между народами возникла настолько непримиримая вражда, что евреи считали самаритян худшими из человеческого рода (Иоанна 8:48) и избегали любых отношений с ними (Иоанна 4:9). Несмотря на эту ненависть, Иисус разрушил барьеры между евреями и самаритянами, проповедуя Евангелие мира самаритянам (Иоанна 4:6-26). Апостолы позже последовали Его примеру (Деяния 8:25).