Ответ:
С девяностых годов прошлого века в различных сегментах христианства наблюдается повышенное внимание к мистицизму. Находясь в непосредственной близости с эзотерикой, эти мистические опыты увеличивают разделение между «фактической верой» и «верой чувств», угрожая подменить здравое библейское учение реакциями, управляемыми эмоциями. Молитва-погружение является одним из таких мистических практик. Ее описывают как пребывание в Божественном присутствии. Оно достигается при помощи воспроизведения нескольких спокойных духовных песней, принятия сидячего или лежачего положения и произнесения коротких, простых молитв в течение длительного периода времени. В то же время разум должен оставаться свободным от других мыслей. В тот момент, когда вы почувствуете присутствие Бога через определенные физические проявления, как например, онемение кожи, ощущение тепла или холода или даже нежного дуновения ветра, проходящего сквозь ваше тело, вы просто «погружаетесь» в это присутствие.
Хотя для кого-то это может прозвучать немного странно, данный опыт не сразу воспринимается как нечто плохое. Тем не менее, эталоном, которым мы измеряем свой жизненный опыт, является Слово Божье (2 Тимофею 3:16-17), и лишь рассмотрев молитву-погружение в его свете, мы видим, что ей недостает библейской поддержки. В Священном Писании мы не находим модели, которой следует данный вид молитвы.
Библейская молитва в своей простейшей форме является призыванием имени Господнего (Бытие 4:26), и в каждом случае, который мы находим в Писании, она описывает общение с Богом. Молитва-погружение начинается с этого же, но быстро переходит в медитативное состояние, похожее на транс. Именно в тот момент молитва-погружение теряет связь с Библией и становится более к близкой к практикам Нью Эйдж или индуизма.
Никто не отрицает, что ощущение Божественного присутствия может быть сильнейшим опытом, способным изменить жизнь человека. Но Библии противоречит не цель молитвы-погружения, а ее методика. Она направлена на получение духовного опыта Божьего присутствия через мистические упражнения. В этом она похожа на «созерцательную молитву» и созерцательную духовность, которые в равной степени не соответствуют Писанию. Истинная молитва – это разговор с Богом с целью познания Его воли (1 Иоанна 5:14). Верующий, молящийся согласно Библии, уже понимает, что находится в Господнем присутствии (Псалом 138:7; Матфея 28:20; 1 Коринфянам 6:19; 1 Фессалоникийцам 4:8; 2 Тимофею 1:14), и ему незачем стремиться к каким-либо физическим опытам, чтобы доказать это.
