Ответ:
Пост — это практика, встречающаяся во всем Писании. В Библии пост — это добровольное полное воздержание от пищи в течение определенного времени с целью посвятить себя поиску Бога. Пост отказывает нашей плоти в том, чего она хочет, чтобы мы могли лучше сосредоточиться на укреплении нашего духа.
Не похоже, что Иисус часто постился. На самом деле, Его критики осуждали Его за то, что Он "ест и пьет" (Матфея 11:19). В Писании есть только один случай, когда Иисус постился. Этот пост последовал сразу за Его крещением (Матфея 3:13), которое открыло публичное служение Иисуса. В Евангелии от Матфея 4:1-2 говорится, что Иисус был поведен Святым Духом в пустыню, чтобы поститься сорок дней и ночей. Во время этого поста Иисус неоднократно подвергался искушениям от дьявола. Это время испытаний подготовило Его к трехлетнему служению, которое должно было изменить мир.
В течение этих сорока дней, когда плоть Иисуса была самой слабой, Он терпел постоянные искушения от сатаны. Сатана предлагал Ему альтернативы Божьему плану, компромиссы, удовлетворяющие Его естественные желания, и посягал на саму Его личность как Сына Божьего (Матфея 4:3). Иисус использовал Слово Божье, а не Свои собственные силы, чтобы преодолеть — эти искушения и остаться победителем над грехом. Он показал нам, что пост может укрепить нас духовно, если мы используем его для того, чтобы приблизиться к Богу.
После поста Иисуса дьявол покинул Его, и “ангелы приступили и служили Ему” (Матфея 4:11). Луки 4:14 завершает рассказ об этом времени испытаний словами: “И возвратился Иисус в силе Духа в Галилею”. Он победил искушение и был готов принять цель, ради которой Отец послал Его. Он не полагался на Свою человеческую природу, чтобы совершать чудеса, освобождать угнетенных или побеждать смерть. Пост был способом заявить о Своем господстве над человеческой природой, чтобы Он жил каждый момент, руководствуясь “силой Духа” (Луки 10:21). Он был примером для нас, которые “не по плоти живете, но по духу” (Римлянам 8:9). Если Сын Божий не полагался на Свою плоть, чтобы жить в послушании Богу, то и мы не можем.