Вопрос
Что такое Община Христа (РСПД)?
Ответ
В 2001 году делегаты реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней проголосовали за изменение общего названия своей церкви на "Община Христа". Помимо того, что новое название короче и легче произносится, оно меняет акцент с прошлого на настоящее и будущее. Группа была образована в 1860 году, когда многие мормоны отказались следовать видению Бригама Янга о движении на запад, среди прочих разногласий.
После смерти Джозефа Смита в 1844 году несколько человек претендовали на лидерство в мормонской церкви, в результате чего образовалось несколько ответвлений. Одну группу возглавляли Джейсон Бриггс, Зенос Гурли и Уильям Маркс. Эти люди не соглашались с откровением, разрешающим многоженство, и считали, что новым Пророком церкви должен стать Джозеф Смит III, а не Бригам Янг. После нескольких лет борьбы Джозеф Смит III согласился возглавить новообразованную "Реорганизованную церковь Иисуса Христа Святых последних дней", состоящую из 300 членов.
Община Христа считает Книгу Мормона и Учение и Заветы священными текстами и использует Вдохновенную версию Библии Джозефа Смита. Их убеждения схожи с теми, которым первоначально учил Джозеф Смит, включая веру в то, что все христианство впало в отступничество (1 Нефий 13:28), и что Джозеф Смит восстановил истину в Божьей церкви (Доктрины мормонов, с. 670). Согласно Общине Христа, Иисус - существо, отдельное от Бога-Отца, как сказано в Вдохновенной версии Джозефа Смита, Иоанна 1:1: "В начале было Евангелие, проповеданное через Сына. И Евангелие было Слово, и Слово было у Сына, и Сын был у Бога, и Сын был от Бога". В Новом Русском Переводе и большинстве других переводом этот стих звучит так: "В начале было Слово , и Слово было с Богом, и Слово было Богом". В этих двух версиях представлены два диаметрально противоположных взгляда на Иисуса. В версии Смита Иисус "от Бога", но не тождественен Богу. В НРП (и во всех других достоверных версиях) весь смысл этого раздела (Иоанна 1:1-14) заключается в том, чтобы показать, что Иисус не только Сын Божий, но и Сам является полностью Богом и Тем, Кем все было создано в Бытии 1.
Теологию Общины Христа сегодня довольно сложно определить. В прошлом РСПД в основном определяли свои убеждения на основе того, с чем они не соглашались в богословии СПД (например, многоженство, брак навечно, теория Адама-Бога, закрытые храмовые службы). В 1992 году в Грейслендском колледже, принадлежащем церкви, прошел симпозиум, на котором рассматривались их убеждения. Пол Эдвардс, тогдашний декан Высшей религиозной школы Парк-колледжа, сказал: "Одна из самых важных потребностей для людей РСПД сегодня - это экзистенциальный взгляд на первичный опыт как отправную точку для их богословской деятельности". Другими словами, он выступал за то, чтобы каждый верующий начинал определять истину с собственного опыта, а не с Писания или церковных заявлений. Нынешние заявления о вере на сайте Общины Христа звучат довольно похоже на традиционные христианские заявления, но используют достаточно расплывчатые формулировки, чтобы их можно было понимать в самых разных смыслах. Когда речь заходит о доктрине крещения/спасения, становится ясно, что Община Христа не придерживается библейской позиции. Следующие утверждения взяты с официального сайта церкви:
"Ученики - это люди, чья жизнь преображается по мере того, как они постоянно стремятся строить свою жизнь по примеру и учению Иисуса Христа. Становление учеником в Общине Христа начинается с этих шагов:
1. Прислушайтесь к себе, нет ли в вашей жизни призыва Иисуса Христа.
2. Участвуйте в жизни общины, участвуйте в мероприятиях, которые помогают вам учиться, расти и служить другим".
В отличие от этого, Библия говорит: "Петр отвечал: — Покайтесь, и пусть каждый из вас будет крещен во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы получите в дар Святого Духа" (Деяния 2:38).
"Братья, хочу еще раз напомнить вам Радостную Весть … Она спасительна для вас … Христос умер за наши грехи согласно Писаниям. Он был погребен и был воскрешен на третий день согласно Писаниям" (1 Коринфянам 15:1-4).
Учение РСПД сосредоточено на добрых делах и намерениях и переосмысливает Иисуса Христа. Их религия хорошо согласуется с описанием Павла в Римлянам 10:2-4: "Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Богу, но ревность их не основана на знании. Не понимая праведности, что дает Бог, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Божьей. Христос — конец Закона , и отныне каждый верующий получает праведность". РСПД разделяет два убеждения, характерные для всех ложных религий: они призывают своих членов "искать собственную праведность" (спасение по делам) и пропагандируют ложное представление об Иисусе Христе.
(Примечание редактора: многие ссылки в наших статьях о мормонизме - это публикации мормонов, такие как "Мормонская доктрина", "Статьи веры", "Доктрины спасения", "История Церкви", "Доктрина и заветы" и т. д.). Другие - из самой Книги Мормона, например, из таких книг, как 1 Нефий, 2 Нефий и Алма).
English
Что такое Община Христа (РСПД)?
