Вопрос
Что такое индуистская Тримурти? Чем она отличается от христианской Троицы?
Ответ
Индуизм - сложная религия с множеством богов, которые могут быть, а могут и не быть, лишь аватарами (представителями) задач, выполняемых единым верховным владыкой. Различные секты внутри индуизма подчеркивают поклонение разным богам в зависимости от склонностей, ведовства и потребностей, а разные индуистские учителя толкуют одни и те же писания с разным смыслом. Верховный владыка в индуизме также представляет собой высшую истину космоса.
Три из этих индуистских богов иногда объединяют в "Тримурти", триаду богов (обычно Брахма, Вишну и Шива). Слово "Тримурти" происходит от приставки "три" - tri- и слова хинди "образ" или "представление" - murti. Благодаря их специфическим задачам (Брахма создает, Вишну поддерживает, а Шива разрушает) мир находится в состоянии равновесия. Согласно Ригведе (1700-1100 гг. до н. э.), Вишну и Шива являются двумя значительными аватарами или представлениями верховного владыки, который имеет три аспекта. В "Майтри Упанишаде" (800-400 гг. до н. э.) есть примечание, не являющееся оригинальным для текста, о сочетании Брахмы, Вишну и Шивы. Однако первое упоминание о Тримурти содержится в поэме "Рождение бога войны", написанной в IV или V веке нашей эры. Только в Пуранах (300 г. н.э.) члены Тримурти были собраны вместе, чтобы получить свои определенные роли в заботе о космосе.
Брахма создает и дает жизненную силу своему творению. Один из его главных аспектов - знание и распространение знаний. Сегодня ему почти не поклоняются, и в Индии есть лишь несколько храмов; он был пойман на грехе (был слишком снисходителен и благословил демонов, пытался соблазнить дочь или лгал, в зависимости от истории) и должен работать под присмотром Вишну или Шивы. Бога Брахму не следует путать с Брахманом, означающим "абсолютную, высшую реальность или ее проявление", или с брамином - индуистской кастой священников.
Вишну поддерживает миры, находящиеся под его опекой. На заре индуизма он был второстепенным богом, и даже сейчас некоторым его воплощениям, таким как Господь Рама и Господь Кришна, поклоняются больше, чем ему самому. Индусы утверждают, что Будда - еще одно его воплощение, но буддисты, которые верят в просветленных людей, а не в богов, с этим не согласны. Вишну олицетворяет царскую и военную власть и обеспечивает порядок с помощью физической силы.
Шива (или Рудра-Сива) - бог-разрушитель или бог-поглотитель. Он и Вишну часто соперничают за звание "Верховного Господа". Шива склонен к приступам гнева, а его разрушительные наклонности проистекают из желания видеть мир более новым и чистым. Как и Вишну, его воплощениям поклоняются больше, чем ему самому. Он - бог мужской плодовитости, а также аскетизма, поскольку самоотречение якобы увеличивает "аскетический жар" и делает человека более привлекательным для женщин.
Индуистская Тримурти - это представление работы верховного повелителя по управлению космосом, проиллюстрированное сочетанием трех богов в этих конкретных ролях. У каждого из трех богов свои интересы, но когда их силы объединяются, чтобы сосредоточиться на создании, поддержании и разрушении, это и есть Тримурти. Согласно одной из теорий, концепция Тримурти возникла для того, чтобы объединить поклонников различных индуистских сект в более сплоченную группу. Вайшнавы, поклонявшиеся Вишну, и сайвиты, сосредоточившиеся на Шиве, могли объединиться в поклонении единому верховному господину, обладающему аспектами поддерживающего и разрушающего, с добавлением созидающего, и при этом сохранять концентрацию на своей конкретной секте. В действительности те, кто поклоняется Вишну или Шиве, с одинаковой вероятностью могут либо игнорировать Тримурти, либо объяснять, что их любимый бог - это верховный владыка, создавший двух других. Другие индуистские секты объединяют разных богов в "Тримурти", включая Брахму, Вишну и Бхаву, или заменяют Брахму, Шиву и Кришну. В любом случае, Тримурти, хотя и упоминается в индуистской литературе, не является существенной частью индуизма, как его исповедуют, а скорее объясняет устройство космоса.
Понятие Тримурти появилось в индуизме относительно недавно, но важность числа 3 - нет. Индуизм учит трем слоям природы, трем состояниям бытия, трем делениям времени и дня, трем фазам жизни и самореализации, и так далее. Естественно, что верховный повелитель упорядочивает космос, используя характеристики трех своих аватаров.
Учение о Тримурти как о трех проявлениях верховного Господа схоже с еретическим христианским учением, называемым савеллианством. В савеллианстве члены Троицы - это не личности, а всего лишь три различных представления или формы, в которых Бог решил представить себя. Тримурти также называют индуистским триумвиратом - руководящим органом, состоящим из трех человек, что противоположно идее савеллианства, поскольку личности членов Тримурти - это прежде всего личности, работающие вместе.
Индуистская Тримурти не похожа на христианскую Троицу. Троица - это один Бог в трех равноправных, со-вечных Лицах. Многие индусы отвергают концепцию Тримурти, и даже те, кто принимает Тримурти, рассматривают триаду как трех индуистских богов, являющихся аватарами, проявлениями или способами верховного повелителя; они не являются отдельными личностями.
English
Что такое индуистская Тримурти? Чем она отличается от христианской Троицы?
