Вопрос
Каким был ветхозаветный путь спасения?
Ответ
Вопрос о том, как люди спасались во времена Ветхого Завета, вызывает у некоторых недоумение. Мы знаем, что в эпоху Нового Завета спасение приходит по благодати через веру в Иисуса Христа (Иоанна 1:12; Ефесянам 2:8-9). Иисус — это Путь (Иоанна 14:6). Но что было до Христа?
Распространенное заблуждение о ветхозаветном пути спасения заключается в том, что евреи спасались, соблюдая Закон. Но из Писания мы знаем, что это не так. В Послании к Галатам 3:11 говорится: “А что законом никто не оправдывается перед Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет”. Возможно, кто-то захочет считать этот отрывок относящимся только к Новому Завету, но Павел цитирует Аввакума 2:4 — спасение по вере, помимо Закона, было ветхозаветным принципом. Павел учил, что цель Закона — служить “детоводителем ко Христу, чтобы нам оправдаться верою” (Галатам 3:24). Также в Послании к Римлянам 3:20 Павел утверждает, что соблюдение Закона не спасало ни ветхозаветных, ни новозаветных верующих, потому что “делами закона не оправдается перед Ним никакая плоть”. Закон никогда не предназначался для того, чтобы спасти кого-либо; его целью было сделать нас “сознающими грех”.
Если ветхозаветный путь спасения не заключался в соблюдении Закона, то как же тогда люди спасались? К счастью, ответ на этот вопрос легко найти в Писании, поэтому не остается никаких сомнений в том, каким был ветхозаветный путь спасения. В Послании к Римлянам 4 апостол Павел ясно говорит, что ветхозаветный путь спасения был таким же, как и новозаветный, — только по благодати, только через веру, только во Христа. Чтобы доказать это, Павел приводит пример Авраама, который был спасен верой: “Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность” (Римлянам 4:3). И снова Павел цитирует Ветхий Завет, чтобы подтвердить свою мысль, — на этот раз Бытие 15:6. Авраам не мог спастись, соблюдая Закон, потому что он жил более чем за 400 лет до того, как Закон был дан!
Затем Павел показывает, что Давид также был спасен верой (Римлянам 4:6-8, цитируя Псалом 31:1-2). Павел утверждает, что ветхозаветный путь спасения всегда был только через веру. В Римлянам 4:23-24 он пишет: “Впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего”. Другими словами, праведность “вменяется” или даруется тем, кто верит в Бога, — Аврааму, Давиду и всем нам, имеющим один и тот же путь спасения.
Большая часть Послания к Римлянам и Галатам посвящена тому, что существует только один путь спасения и только одно Евангельское послание. На протяжении всей истории люди пытались извратить Евангелие, добавляя к нему человеческие дела, требуя совершать определенные поступки, чтобы “заслужить” спасение. Но Библия ясно говорит о том, что путь спасения всегда лежал через веру. В Ветхом Завете это была вера в обещание, что Бог однажды пошлет Спасителя. Люди, жившие во времена Ветхого Завета, с нетерпением ждали Мессию и верили Божьему обещанию о грядущем Слуге Господнем (Исаия 53). Те, кто проявлял такую веру, были спасены. Сегодня мы оглядываемся на жизнь, смерть и воскресение Спасителя и спасаемся верой в то, что Иисус Христос искупил наши грехи (Римлянам 10:9-10).
Евангелие не является исключительно новозаветной вестью. Оно содержалось и в Ветхом Завете: “И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: “В тебе благословятся все народы”. Итак, верующие благословляются с верным Авраамом” (Галатам 3:8-9; цитата из Бытия 12:3).
Уже в Бытие 3:15 мы видим обещание грядущего Спасителя, и на протяжении всего Ветхого Завета есть сотни обещаний, что Мессия “спасет людей Своих от грехов их” (Матфея 1:21; ср. Исаия 53:5-6). Вера Иова заключалась в том, что он знал: “Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха мою кожу” (Иов 19:25-26). Очевидно, что ветхозаветные святые знали об обещанном Искупителе и были спасены верой в этого Спасителя, точно так же, как люди спасаются сегодня. Другого пути не существует. Иисус — “камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла. И нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деяния 4:11-12; Псалом 117:22).
English
Каким был ветхозаветный путь спасения?
