Вопрос
Во что «желают проникнуть ангелы» в 1 Петра 1:12?
Ответ
Петр пишет, чтобы ободрить и наставить верующих, страдающих от страшных гонений. Он подчеркивает свою благодарность за милость, воскресение и спасение Христа. Во Христе мы имеем вечное наследие, живую надежду и невыразимую радость. Он напоминает верующим, что их страдания и испытания временны и служат для укрепления и совершенствования их веры (1 Петра 1:6-7). После этого вступления Петр делает интересное заявление, касающееся как пророков, так и ангелов:
«К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы» (1 Петра 1:10-12).
Петр напоминает новозаветным верующим, что они являются получателями кропотливых изысканий пророков и их свидетельств об искуплении во Христе. Даже когда они писали о страданиях и прославлении Мессии, пророки не до конца понимали, что и когда произойдет. Они стремились узнать, на что указывает Писание. Верующие Нового Завета теперь понимают Евангелие и спасение, о которых говорили пророки.
Затем Петр говорит нечто неожиданное об ангелах: «во что желают проникнуть Ангелы». То есть им интересно Евангелие и то, как и почему оно было получено. Ангелы живут в присутствии Бога, так почему же их должно интересовать спасение человека (Матфея 18:10; 22:30)?
Верующие в Иисуса Христа понимают, что значит быть мертвыми во грехе и отчужденными от Бога (Ефесянам 2:1-3). Они также понимают, какую огромную благодать и милость явил Христос, умирая смертью, которую они заслужили (Ефесянам 2:13). Они усыновлены в Божью семью, и их отношения с Богом искуплены (Римлянам 8:14-17). Ангелы, с другой стороны, не знают сладости искупления. У них нет личного опыта благодати и спасения. Ангелы на небесах не были разлучены с Богом, они лично не познали примирения и глубины близости, которая за ним следует. Это чуждая концепция, которая вызывает у них любопытство. Греческое слово, переведенное как «проникнуть», означает «внимательно всматриваться, стремясь понять». На протяжении всей истории человечества ангелы в первом ряду наблюдали за искупительной работой Бога (1 Тимофею 3:16). В Послании к Евреям они описаны как «служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евреям 1:14). Они удивляются спасению и внимательно прислушиваются к нему, стремясь постичь его тайны.
Важно отметить, что ангелы, ослушавшиеся Бога, не были восстановлены или искуплены, как человечество. Сын Божий стал человеком, чтобы искупить человечество; Он не стал ангелом, чтобы искупить небесное воинство. Ангелы не могут полностью понять спасение, поскольку оно не для них.
В книге Исход мы видим еще одно свидетельство заинтересованности ангелов в Божьем милосердии. Бог повелевает, чтобы херувимы на крышке ковчега завета «простерли крылья свои вверх, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими были друг к другу; к крышке были лица херувимов» (Исход 25:20; ср. Числа 7:89; 1 Царств 8:7-8; Евреям 9:5). Крышка ковчега (или престол благодати) представляла собой место Божьего присутствия, где раз в год первосвященник кропил кровью искупления. Золотые херувимы на ковчеге были расположены так, словно взирали на Божьи искупительные цели. В 1 Петра 1:12 говорится, что ангелы желают проникнуть в понимание искупления Христом греха.
Тот факт, что ангелы жаждут вглядываться в истины, относящиеся к нашему спасению, является ярким напоминанием о том, каким драгоценным даром является спасение. Пусть же мы будем стремиться к спасению и лелеять чудо искупления!
English
Во что «желают проникнуть ангелы» в 1 Петра 1:12?
