Вопрос
Что представляет собой движение развивающихся/зарождающихся церквей?
Ответ
Движение новых, или зарождающихся, церквей получило свое название от идеи о том, что по мере изменения культуры в ответ на нее должна возникать новая церковь. В данном случае это ответ различных церковных лидеров на современную эпоху постмодернизма. Хотя постмодернизм зародился в 1950-х годах, церковь не стремилась соответствовать его постулатам до 1990-х годов. Постмодернизм можно рассматривать как отказ от "холодных, жестких фактов" в пользу "теплой, пушистой субъективности". Движение новых/зарождающихся церквей можно рассматривать таким же образом.
Движение зарождающихся церквей соответствует основному постмодернистскому мышлению: опыт важнее разума, субъективность важнее объективности, духовность важнее религии, образы важнее слов, внешнее важнее внутреннего, чувства важнее истины. Это реакция на модернизм, и считается, что она необходима для активного участия в современной культуре. Однако это движение еще довольно новое, поэтому среди групп, выбирающих постмодернистский образ мышления, пока нет стандартного метода “формирования” церкви. Фактически, развивающаяся церковь отвергает любую стандартную методологию. Поэтому существует огромный разброс в том, насколько далеко группы заходят в постмодернистском подходе к христианству. Некоторые группы проходят лишь небольшой путь, чтобы воздействовать на свою общину для Христа, оставаясь при этом библейски здравыми. Однако большинство групп принимают постмодернистское мышление, что в конечном итоге приводит к очень либеральному и вольному переводу Библии. Это, в свою очередь, приводит к либеральным доктринам и теологии.
Например, поскольку опыт ценится выше, чем разум, истина становится относительной. Релятивизм открывает всевозможные проблемы, поскольку он разрушает стандарт, согласно которому Библия содержит абсолютную истину, отрицая веру в то, что библейская истина может быть абсолютной. Если Библия не является для нас источником абсолютной истины, а личному опыту позволено определять и интерпретировать то, чем на самом деле является истина, то спасающая вера в Иисуса Христа теряет смысл.
Еще одна область, в которой движение новых/появляющихся церквей стало антибиблейским, - это его акцент на экуменизме. Единство между людьми, принадлежащими к разным религиозным слоям, и разнообразие в выражении корпоративного поклонения - это сильные акценты движения зарождающихся церквей. Экуменизм означает компромисс, а это приводит к искажению Писания, чтобы не обидеть отступника. Это прямо противоречит таким отрывкам, как Откровение 2:14-17, послание Иисуса к Пергамской церкви, в котором Церковь предостерегается от терпимости к тем, кто учит лжеучениям.
Ложное учение, похоже, широко распространено в движении новых/появляющихся церквей, хотя, как уже говорилось, не в каждой группе, отстаивающей верования новых/появляющихся церквей. В связи с этим необходимо проявлять осторожность при принятии решения о том, участвовать ли в новой церкви или нет. Мы все должны прислушаться к Матфея 7:15-20: "Берегитесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьих шкурах, внутри же они — хищные волки. Их вы узнаете по их плодам. Собирают ли с терновника виноград или с чертополоха инжир? Хорошее дерево приносит хорошие плоды, а больное дерево — плохие плоды. На хорошем дереве не бывает плохих плодов, и на больном дереве не бывает хороших. Каждое дерево, не приносящее хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Итак, вы узнаете их по плодам" (НРП).
Хотя поиск новых путей свидетельства в меняющейся культуре достоин восхищения, использование способов, которые хоть как-то компрометируют истину Евангелия, - это ничто иное, как продвижение ложного учения и увод людей от Христа, а не к Нему.
English
Что представляет собой движение развивающихся/зарождающихся церквей?
