Вопрос
Что значит “отпасть от благодати” (Галатам 5:4)?
Ответ
Послание к Галатам 5:4 и его упоминание об “отпадении от благодати” часто используется теми, кто отвергает доктрину вечной безопасности верующего. Однако, исходя из библейского учения о постоянстве святых, мы знаем, что эти предупреждения не могут быть адресованы истинным верующим. Раз получив благодать, верующий не может утратить ее.
В Галатам 5:4 Павел предостерегает тех, кто смешивает закон и Евангелие в попытке достичь оправдания. Он говорит, что те, кто полагается на обрезание (Галатам 5:2), “пытаются оправдаться законом” и поэтому “отчуждены от Христа; отпали от благодати”. Здесь не идет речь о потере спасения. Павел обращается к тем, кто выбирает обрезание, то есть пытается добиться оправдания через обряды и правила Закона, и предупреждает, что в таком случае “Христос им не принесет никакой пользы”.
В стихе 3 Павел поясняет: “Всякий, принимающий обрезание, обязан соблюдать весь закон”. Это важно, потому что Христос избавил нас от проклятия Закона: “Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись за нас проклятием” (Галатам 3:13). В свете этого, а также зная значение ключевых греческих терминов, мы можем глубже понять предупреждение Павла.
Ключевые слова в Галатам 5:4 — это καταργέω (“разорванный”) и ἐκπίπτω (“падший”). Термин καταργέω, хотя и переводится как “разорванный” или “лишенный”, в данном контексте лучше понимать как “свести на нет” или “утратить силу”. Это соответствует употреблению этого слова в других местах, например, Римлянам 3:3, 4:14 и 1 Коринфянам 1:28. Что касается ἐκπίπτω, то хотя этот термин может означать “отпадение от ранее занимаемой позиции”, в данном контексте его правильнее переводить как “отделение” или “отчуждение”, что лучше передает смысл.
Павел предостерегает галатов от того, чтобы “свести на нет” благодать Христову. Те, кто стремится оправдаться через дела Закона, фактически отвергают благодать, доступную благодаря жертве Христа, и возвращаются к неэффективным усилиям самоправедности. Основная цель послания Павла — предостеречь христиан от влияния иудаистов, которые пытались вернуть их к оправданию через Закон, что невозможно: “Человека оправдывает не Закон, а вера во Христа Иисуса” (Галатам 2:16). В заключение Павел напоминает галатам об их свободе во Христе: “Христос освободил нас для свободы. Итак, стойте твердо и не позволяйте снова обременять себя игом рабства” (Галатам 5:1).
English
Что значит “отпасть от благодати” (Галатам 5:4)?
