Вопрос
Как сатана искушает нас?
Ответ
Сатана и его демоны постоянно искушают людей грешить против Бога, и Библия приводит нам множество примеров. Дьявол “ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить” (1 Петра 5:8). Сатана наполняет сердца людей ложью (Деяния 5:3). Он — “искуситель” (1 Фессалоникийцам 3:5).
В искушении сатаной Евы в Бытие 3 и в искушении Иисуса в Евангелии от Матфея 4 мы видим, какую тактику он использовал и продолжает использовать по отношению к нам. Несмотря на разнообразие деталей, большинство искушений подпадает под одну из трех категорий, перечисленных в 1 Иоанна 2:16: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская.
В первом искушении Иисуса сатана обратился к похоти плоти. Иисус был очень голоден, и сатана искушал Его использовать Свою силу, чтобы сделать хлеб для Себя. Иисус устоял перед искушением, но эта встреча показывает, что сатана играет нечестно. Он использует наши физические слабости и бьет нас, когда мы падаем. Он знает слабые места в нашей плоти и ищет возможности разжечь в наших сердцах развратные страсти.
Когда сатана искушал Еву съесть запретный плод, он внушал ей, что Господь скрывает от нее что-то вкусное (Бытие 3:6). Когда он искушает нас похотью плоти, он указывает на естественное желание и предлагает нам удовлетворить его эгоистичным способом. Естественное желание Евы поесть не было неправильным, но сатана воспользовался им. Это желание стало грехом, когда она исполнила его нечестивым способом. Сексуальная безнравственность начинается с естественного желания близости. Но если мы не позволили Иисусу стать для нас большей страстью, искуситель может убедить нас, что мы должны удовлетворить эту потребность по-своему.
Второй способ, которым сатана искушает нас, — это похоть очей. Глаза Евы сказали ей о плоде нечто такое, что противоречило тому, что сказал о нем Бог. Глаза Евы восстали против Божьей заповеди и “увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз” (Бытие 3:6). Наши глаза играют важную роль в принятии решений. Мы видим что-то, чего хотим, и наша плоть соглашается с тем, что мы должны это получить. В наш век визуальной гиперстимуляции наши глаза принимают миллионы бит информации в течение дня, и, если мы не фильтруем эту информацию через чистое сердце (Матфея 5:8; Псалом 23:4), наши глаза приведут нас к греху.
Самсон начал свое падение с похоти очей. Книга Судей 14–16 подробно описывает заигрывание Самсона с грехом и его трагические результаты. Как избранный Богом вождь, Самсон не имел права задерживаться на территории филистимлян и тем более флиртовать с их женщинами. Но его глаза привели его к греху: “И пришел Самсон в Фимнафу, и увидел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских. Он пошел и объявил отцу своему и матери своей, и сказал: я видел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских; возьмите ее мне в жену” (Судьи 14:1-3).
Когда сатана искушал Иисуса, он пытался склонить Сына Божьего к похоти, показывая Господу все царства мира и предлагая отдать Ему все — без креста. Иисус победил искушение сатаны Словом Божьим (Луки 4:8; Второзаконие 6:13). Несмотря на то, что видели Его глаза, Иисус не поддался искушению. Поэтому в случае с Иисусом сатана не смог воспользоваться похотью очей.
Гордость житейская — это слабость, которой мы все иногда поддаемся. Сатана искушает нас желанием быть собственными богами, и он мастерски умеет потешить наше эго. Желание Евы стать мудрой привело ее к греху в Бытие 3. В своей гордости она отвергла право Господа управлять ею и решила принимать решения самостоятельно. По сути, она стала своим собственным богом. Христиане могут сыграть на руку сатане, когда мы удерживаемся от полной капитуляции перед господством Иисуса. Мы склонны уделять больше внимания тому, как угодить другим людям, чем тому, как угодить Богу. Нам нравится сохранять “право вето” на случай, если Бог захочет, чтобы мы сделали что-то, чего мы не хотим.
В Евангелии от Луки 4:9-11 сатана искушал Иисуса гордостью житейской. Он давал Иисусу возможность “покрасоваться” и публично доказать, что Он — Сын Божий. Это должно было сопровождаться впечатляющим чудом, заботой Отца и множеством ангелов. В ответ на третье искушение сатаны Иисус снова процитировал Писание (Луки 4:12; Второзаконие 6:16).
Сатана искушает нас разными способами, но “мы не безызвестны ему” (2 Коринфянам 2:11). Мы знаем, что он маскируется под ангела света (2 Коринфянам 11:14), пытаясь выставить зло в хорошем свете. Мы знаем, что он манипулирует ложным чувством вины, использует природные слабости и искажает Писание. Мы знаем, что он обманывает, отвлекает и разрушает. У него много огненных стрел, но все они угасают от щита веры (Ефесянам 6:16). Мы можем преодолеть искушения сатаны, потому что “Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире” (1 Иоанна 4:4).
Сатана может искушать нас похотью плоти, но мы “ходим не по плоти, а по духу” (Римлянам 8:4). Сатана может искушать нас похотью очей, но мы молимся: “Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; оживи меня на пути Твоем” (Псалом 118:37). Сатана может искушать нас гордостью житейской, но мы постоянно смиряем себя перед Господом (1 Петра 5:6; Иакова 4:10).
English
Как сатана искушает нас?
