Вопрос
Являются ли христиане "маленькими богами"?
Ответ
Некоторые теологические системы, такие как мормонизм, учат ереси, что люди могут стать богами сами по себе. Римский католицизм учит тому, что он называет одухотворением людей: "Единородный Сын Божий, желая сделать нас причастниками Своей Божественности, принял на Себя нашу природу, чтобы, став человеком, сделать людей богами" (Катехизис Католической церкви, второе издание, раздел 2, глава 2, статья 3, параграф I, I:460), хотя католический смысл заключается в том, что верующие соединяются с Христом через евхаристию. То, что в народе называют "спором о маленьком боге", зародилось среди пасторов и учителей "Слова веры". Основная идея этого спора заключается в том, что люди на самом деле божественны, созданы "по образу и подобию Божьему" (Бытие 1:27) не только потому, что имеют душу, властвуют над землей или живут в отношениях с другими людьми, но и потому, что принадлежат к тому же "духовному классу", что и Сам Бог. Библейские богословы осуждают эту концепцию, считая ее в лучшем случае ошибочной, а в худшем - еретической и культовой.
Главный постулат "Слова веры" заключается в том, что, когда мы с верой просим о чем-то Бога, Он вынужден исполнить эту просьбу. Как "маленькие боги", наши слова имеют большую силу. Этому заблуждению учат некоторые телевизионные евангелисты, а его корни в пятидесятничестве сделали его более распространенным в харизматических церквях. Движение "Слово веры" имеет несколько популярных названий, включая "назови и провозгласи”, "теология процветания" и "Евангелие здоровья и богатства".
Основание для утверждения о "маленьких богах" содержится в двух отрывках из Писания. Псалом 81:6 гласит: "Я сказал: „Вы — боги, все вы — сыны Всевышнего“" (НРП). Иисус цитирует этот псалом в Иоанна 10:34: "Разве в вашем Законе не написано: «Я сказал: вы — боги»?". Однако оба эти отрывка содержат пояснения в непосредственном контексте, которые явно не указывают на божественность человека. За Псалмом 81:6 следует предупреждение: "но вы умрете, как все люди, и вы падете, как любой из властителей" (стих 7). Речь идет о смертных людях, которые представляют Божью власть в мире - царях, судьях и магистратах. (См. нашу статью о Псалме 81:6).
Псалом 81 - это предупреждение неправедным лидерам, которые считают себя "богами" (Пс. 81:1), но при этом ничего не знают, "ходят во тьме" (Пс. 81:5). Иисус использовал этот отрывок в ответ на обвинения Его в богохульстве. По сути, Иисус спрашивал, почему, когда человеческие правители назывались богами, "то как же вы смеете говорить, что Тот, Кого Бог освятил и послал в мир, кощунствует, потому что Я сказал: «Я — Сын Бога»?" (Иоанна 10:36).
Претензии христиан на божественность неприемлемы, особенно если принять во внимание остальную часть Библии. Бог – единственный Бог (Исаия 37:16). Мы никогда не были Богом, не являемся им сейчас и никогда им не станем. Иисус был полностью Богом и полностью человеком (это сочетание называется ипостасным единством). Если принять гипотезу о "маленьких богах", то она вменяет Иисусу некую меньшую божественность; Он стал "маленьким богом", как мы. Иоанн сказал, что "Слово стало плотью и жило среди нас" (Иоанна 1:14), но это не говорит о "меньшей божественности". Иисус принял человеческую плоть и кровь, чтобы умереть за наши грехи (Евреям 2:14), но при этом Он сохранил Свое полное положение в Божестве. Бог создал нас с духом, но этот дух не обладает божественными качествами.
English
Являются ли христиане "маленькими богами"?
