Вопрос
Покаяние — это изменение ума или отказ от греха?
Ответ
Технически покаяние — это изменение ума, а не просто отказ от греха. Греческое слово, переведенное как “покаяние”, — metanoia, и означает оно именно “изменение ума”. Однако в обиходе мы часто говорим о покаянии как об “обращении от греха”, и на это есть веская причина.
В Писании покаяние часто ассоциируется со спасением. Что происходит, когда Святой Дух начинает Свою работу по приведению человека к спасению? Дух дает грешнику осознание и непоколебимое убеждение в том, что факты, касающиеся его духовного состояния, истинны. Эти факты таковы: его личный грех, вечное наказание за грех, заместительная жертва Иисуса Христа и необходимость веры в Него для спасения. Благодаря этой убеждающей работе Святого Духа (Иоанна 16:8) грешник кается и меняет свое отношение к греху, Спасителю и спасению.
Когда раскаявшийся человек изменяет свое отношение к греху, это изменение ума естественным образом ведет к отказу от греха. Грех перестает быть привлекательным и приятным, потому что он несет осуждение. Раскаявшийся грешник начинает испытывать отвращение к своим прошлым поступкам и стремится исправить свое поведение (см. Луки 19:8). В конечном итоге результатом перемены ума являются добрые дела. Грешник отворачивается от греха к вере в Спасителя, и эта вера проявляется в поступках (см. Иакова 2:17).
Перемена ума (покаяние) — это не совсем то же самое, что активный отказ от греха и видимое исполнение добрых дел, но одно неизбежно ведет к другому. Таким образом, покаяние связано с обращением от греха. Когда люди говорят о покаянии как об “обращении от греха” (а не просто о перемене ума), они используют фигуру речи, называемую метонимией — заменой одного понятия другим, связанным с ним.
Метонимия часто встречается в повседневной речи. Например, в новостях, начинающихся словами: “Белый дом сегодня выступил с заявлением”, — название здания заменяет имя президента или администрации.
Библия также использует метонимию. В Евангелии от Марка 9:17 отец говорит, что у его сына “немой дух”. Сам нечистый дух не является немым, но он делает ребенка немым. Дух назван по эффекту, который он производит. Здесь причина заменена следствием. Точно так же, используя слово “покаяние” в значении “отвращение от греха”, мы заменяем причину следствием. Причина — это покаяние, изменение ума; следствие — отказ от греха.
Таким образом, в общем смысле покаяние — это изменение ума. Но полное библейское понимание покаяния выходит за эти рамки. В контексте спасения покаяние — это изменение ума от принятия греха к его отвержению и от отвержения Христа к вере во Христа. Такое покаяние может дать только Бог (Иоанна 6:44; Деяния 11:18; 2 Тимофею 2:25). Поэтому истинное библейское покаяние всегда приводит к изменению поведения — может быть, не сразу, но неизбежно и постепенно.
English
Покаяние — это изменение ума или отказ от греха?
